Prasanna

MP Board Class 10th Sanskrit Solutions Durva Chapter 8 सद्वृत्तम्(गद्यम्) (चरकसंहितातः)

MP Board Class 10th Sanskrit Chapter 8 पाठ्यपुस्तक के प्रश्न

कक्षा 10 संस्कृत पाठ 8 MP Board प्रश्न 1.
एकपदेन उत्तरं लिखत-(एक पद में उत्तर लिखिए)।
(क) आत्महिताय किम् अनुष्ठेयम्? (अपने हित के लिए क्या करना चाहिए?)
उत्तर:
सद्वृत्तम। (सज्जनों का आचरण)

(ख) किं न रोचयेत्? (किसमें रुचि नहीं होनी चाहिए?)
उत्तर:
वैरं। (वैरभाव)

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(ग) कुत्र न आरोहेत? (कहाँ नहीं चढ़ना चाहिए?)
उत्तर:
द्रुमम्। (पेड़ पर)

(घ) कान् न विघट्टयेत्? (किसको नहीं किटकिटाना चाहिए?)
उत्तर:
दन्तान्। (दाँतों को)

(ङ) कदा दधि न भुञ्जीत? (दही कब नहीं खानी चाहिए?)
उत्तर:
नक्तम्। (रात में)

Class 10 Sanskrit Chapter 8 MP Board प्रश्न 2.
एकवाक्येन उत्तरं लिखत-(एक वाक्य में उत्तर लिखिए-)
(क) कान् न वादयेत्? (किसको नहीं बजाना चाहिए?)
उत्तर:
नखान् न वादयेत्। (नाखून नहीं बजाने चाहिए।)

(ख) कैः न विरुध्येत्? (किसके द्वारा (साथ) विरोध नहीं होना चाहिए।)
उत्तर:
उत्तमैः न विरूध्येत्। (महापुरुषों द्वारा (के साथ) विरोध नहीं किया जाना चाहिए।)

(ग) कं न भिन्द्यात्? (किसे नहीं तोड़ना चाहिए?)
उत्तर:
नियमं न भिन्द्यात्। (नियम नहीं तोड़ना चाहिए।)

(घ) कं न अतिपातयेत्? (क्या व्यर्थ नहीं करना चाहिए?)
उत्तर:
कार्यकालं न अतिपातयेत्। (काम का समय व्यर्थ नहीं करना चाहिए।)

(ङ) के न अनुवसेत्? (किसको नहीं रहना चाहिए?)
उत्तर:
शोकं न अनुवसेत्। (शोक नहीं रहना चाहिए।)

Sanskrit Class 10 Chapter 8 Mp Board प्रश्न 3.
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि लिखत-(नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर लिखिए.-)
(क) सद्वृत्तेन मानवः किं सम्पादयति? (सवृति से मनुष्य क्या प्राप्त करता है?)
उत्तर:
सद्वृत्तेन मानवः आरोग्यम् इन्द्रियविजयं च संपादयति। (सद्वृत्ति से मनुष्य आरोग्य-लाभ और इन्द्रियों पर विजय प्राप्त करता है।)

(ख) कथं न अध्ययनम् अभ्यस्येत्? (अध्ययन कैसे नहीं करना चाहिए?)
उत्तर:
नातिमात्रं न तान्तं न विस्वरं नानवस्थितपदं नातिद्रुतं न विलन्बितं। नातिक्लीचं नात्युच्चैः नातिनीचैः स्वरैः अध्ययनमभ्यस्येत।

(न अधिक मात्रा से युक्त, न रुक्ष स्वर, न स्वर रहित, न पाठ का अनियमित पाठ, न ज्यादा तेज, न ज्यादा धीरे, न ज्यादा ऊँचा और न ज्यादा नीचे स्वर में अध्ययन करना चाहिए।)

(ग) अन्नं कथं न आददीत? (अन्न कैसे नहीं लेना खाना चाहिए?)
उत्तर:
न अस्नातः नोपहतवासा न अजपित्वा न आहुत्वा देवताभ्यः नाभिरूप्य पितृभ्यः नादत्वा गुरुभ्य: नातिथिभ्यः न उपाश्रितेभ्य न अप्रक्षालितपाणि पादवदनः नाशुद्धमुखः नोदङ्मुखः न विमना न पात्रीष्वमेध्यासुन कुत्सयन् न कुत्सितं न प्रतिकूलोपहितम् अन्नम् आददीत।

(स्नान न किए हुए को, बिना शुद्ध वस्त्र धारण किए हुए को, बिना जपे हुए व बिना बुलाए हुए देवताओं से, बिना भोजन कराये पितरों से, बिना दिए गुरु से, न अतिथि से, न आश्रित से, न बिना हाथ-पैर-मुँह धोये हुए से, बिना मुँह शुद्ध किए हुए से, बिना उत्तर दिशा में मुख किए हुए से, अपवित्र मन वाले से, बिना पात्र पवित्र किए हए में, न निन्दा करते हुए से, न निन्दित से और प्रतिकूल पुरुष के द्वारा दिया गया अन्न नहीं लेना चाहिए (खाना)।)

Mp Board Class 10 Sanskrit Chapter 8 प्रश्न 4.
प्रदत्तशब्दैः रिक्तस्थानानि पूरयत? (नीचे दिए शब्दों से रिक्त स्थान भरिए-)
(नादेशे, नातिसमयं, पापेऽपि, विवृणुयात्, गवां)
(क) न ……………. पापी स्यात्।
(ख) न नक्तं ……………. चरेत्।
(ग) ……………. जह्यात्।
(घ) न ……………. दण्डमुद्यच्छेत्।
(ङ) न गुह्यं …………….।
उत्तर:
(क) पापेऽपि
(ख) नादेशे
(ग) नातिसमयं
(घ) गवां
(ङ) विवृणुयात्

Class 10th Sanskrit Chapter 8 MP Board प्रश्न 5.
यथायोग्यं योजयत-(उचित क्रम से जोड़िए-)

उत्तर:
(क) 4
(ख) 5
(ग) 1
(घ) 2
(ङ) 3

Class 10th Mp Board Sanskrit Chapter 8 प्रश्न 6.
शुद्धवाक्यानां समक्षम् ‘आम्’ अशुद्धवाक्यानां समक्षम् ‘न’ इति लिखत-(शुद्ध वाक्यों के सामने ‘आम्’ तथा अशुद्ध वाक्यों के सामने ‘न’ लिखिए-)
(क) देवगोगुरुवृद्धसिद्धाचार्यानर्चयेत्।
(ख) एकः शून्यगृहम् अनुप्रविशत्।
(ग) अस्नातः अन्नम् आददीत।
(घ) सर्वकालविचारो न भवेत् !
(ङ) चञ्चलं मनः न अनुभ्रामयेत्
उत्तर:
(क) आम्
(ख) न
(ग) न
(घ) न
(ङ) आम्

Sanskrit Class 10 Chapter 8 Solutions प्रश्न 7.
निम्नलिखितशब्दानां मूलशब्दं विभक्तिं वचनं च लिखत
(नीचे लिखे शब्दों के मूलशब्द विभक्ति और वचन लिखिए-)

उत्तर:

Class 10 Sanskrit Chapter 8 Question Answer प्रश्न 8.
क्रियापदानां धातुं लकारं च पृथक् कुरुत (क्रियापदों के धातु और लकार अलग कीजिए)

उत्तर:

Sanskrit Class 10 Chapter 8 प्रश्न 9.
अधोलिखितपदानां सन्धिविच्छेदं कृत्वा सन्धिनाम लिखत
(नीचे लिखे पदों के सन्धि-विच्छेद करके सन्धि का नाम लिखिए)

उत्तर:

Class 10 Sanskrit Chapter 8 Solutions प्रश्न 10.
विपरीतार्थिशब्दान् लिखत-(विपरीत शब्द लिखिए-)
यथा – गुरुः – शिष्यः
(क) पिता
(ख) प्रतिकूलम
(ग) पापम्
(घ) दोषः
(ङ) सिद्धिः
उत्तर:
(क) माता
(ग) पुण्यम्
(ङ) असिद्धिः
(ख) अनुकूलम्
(घ) गुणः योग्यताविस्तारः

स्वास्थ्यहिताय उपदेशयुक्ताः अन्याः रचनाः पठत।
(स्वास्थ्य हित के लिए उपदेश युक्त अन्य रचनाएँ पढ़ो।)

पाठे आगताः शिक्षाः आचरणीयाः। (पाठ से मिली शिक्षा का आचरण करो।)

सद्वृत्तम् पाठ का सार

प्रस्तुत पाठ में ‘आयुर्वेद’ पर आधारित ‘चरक संहिता’ से लिया गया है, जिसमें स्वास्थ्य संबंधी बातें बताई गई हैं कि स्वस्थ किस प्रकार रहा जा सकता है। इस पाठ में व्यक्ति को स्वस्थ व नीरोगी रहने के लिए क्या करना चाहिए और क्या नहीं, यह बताया गया है।

सद्वृत्तम् पाठ का अनुवाद

1. आत्महितं चिकीर्षता सर्वेण सर्वं सर्वदा स्मृतिमास्थाय सद्वृत्तमनुष्ठेयम्। तद्धि सद्वृतम् अनुतिष्ठन् मानवः युगपत् अर्थद्वयं सम्पादयति आरोग्यम् इन्द्रियविजयं च। तत् यथा-देवगोगुरुवृद्धसिद्धाचार्यानर्चयेत्। नानृतं ब्रूयात्। नान्यस्वमाददीत। न वैरं रोचयेत्। न कुर्यात् पापम्। न पापेऽपि पापी स्यात्। नान्यदोषान् ब्रूयात्। नान्यरहस्यमागमयेत्। न द्रुममारोहेत्। न जलोग्रवेगमवगाहेत्। नौच्चैर्हसेत्। न अनावृतमुखो जृम्भां क्षवयुं हास्यं वा प्रवर्तयेत्। न दन्तान् विघट्टयेत्। न नखान् वादयेत्। न एकः शून्यगृहं न च अटवीमनुप्रविशेत्। नोत्तमैर्विरुध्येत्। न अवरानुपासीत्। न साहसातिस्वप्नप्रजागरस्नानपानान्यासेवेत। न अस्नातः नोपहतवासा न अजपित्वा न आहुत्वा देवताभ्यो नानिरूप्य पितृभ्यो नादत्वा गुरुभ्यो नातिथिभ्यो नोपाश्रितेभ्यो नाप्रक्षालितपागिपादवदनः नाशुद्धमुखः नोदङ्मुखःन विमना न पात्रीष्वमेध्यासुन कुत्सयन्न कुत्सित न प्रतिकूलोपहितम् अन्नमाददीत। न नक्तं दधि भुजीत।

शब्दार्थाः :
चिकीर्षता-चाहने वालों के द्वारा-By those who desire; सद्वृत्तम-अच्छा आचरण-good conduct; अनुष्ठेयम्-व्यवहार करना चाहिए-should behave; युगपत्-एकसाथ-jointly; नानृतम् (न + अनृतम्)-झूठ नहीं-Not falsehood (a lie); स्वम्-धन-wealth; अगमयेत्-जानने का प्रयत्न करना चाहिए-should try to know; अवगाहेत्-उतरना (जाना) चाहिए-dive, plunge; अनावृत्तमुख-मुख खोलने हुए-with open mouth; सवरान्-नीचों के-of the mean; नोपहतवासा-बिना शुद्ध वस्त्र धारण किए-without wearing clean clothes; नानिरुप्य-भोजन कराये बिना-without feeding; नादत्त्वा-बिना दिए-withoutgiving;प्रक्षालित-धोये हुए-washed; क्षवयुम्-छींक को-sneeze; नोदङ्मुखः-बिना उत्तर दिशा को मुख किए-without facing north; पात्रीष्वमेध्यासु-गन्दे । अपवित्र पात्रों में-in dirty and impure utensils; कुत्सयन्-निन्दा करते हुए-condemning;कुत्सित्-निन्दित-cursed; आददीत-नहीं लेना चाहिए-should not beaccepted; नक्तम्-रात में-atnight; भुज्जीत-खाना चाहिए-should beeaten.

अनुवाद :
अपने हित को चाहने वाले सब लोगों के द्वारा हमेशा स्मृति पूर्वक सज्जनों का आचरण करना चाहिए। तब ही अच्छा आचरण करने वाले मनुष्य एकसाथ दो अर्थ निकलते हैं-आरोग्य लाभ और इन्द्रिय विजय। तो जिस प्रकार देवता गाय, गुरु, वृद्ध तथा सिद्धाचार्यों की अर्चना (पूजा) करनी चाहिए। झूठ नहीं बोलना चाहिए। दूसरे का धन नहीं लेना चाहिए। न वैर में रुचि होनी चाहिए। न पाप करना चाहिए। न पाप में भी पापी (भागी) होना चाहिए। दूसरों के दोषों को नहीं बोलना चाहिए। न दूसरों के रहस्य को जानना चाहिए। न पेड़ पर चढ़ना चाहिए। न तेज बहाव वाले जल में उतरना/जाना चाहिए। न जोर से हंसना चाहिए। न मुँह खोल कर जंभाई को, छींक को और हँसी को करना चाहिए। न दाँत किटकिटाने चाहिएं। न नाखून बजाने चाहिए। न किसी खाली घर में और न वन प्रदेश में अकेले जाना चाहिए। न महापुरुषों के द्वारा विरोध किया जाना चाहिए। न नीचों के पास बैठना चाहिए। न अधिक श्रम, अधिक सोना व जागना, स्नान करना चाहिए।

न बिना स्नान किए हुए को, न बिना शुद्ध वस्त्र धारण किए हुए को, न बिना जप किए, बिना बुलाए हुए देवताओं को, भोजन कराये बिना पितरों को, बिना दिए गुरु को, न अतिथियों, न आश्रित को, बिना हाथ-पैर व मुँह धोए हुए को, बिना मुख को शुद्ध किए, बिना मुख को उत्तर दिशा में किए, बिना मन को पवित्र किए, बिना पात्रों को पवित्र किए, न निन्दा करते हुए को, न निन्दित को, न प्रतिकूल पुरुष के द्वारा दिया अन्न लेना चाहिए। न रात को दही खानी चाहिए।

English : Act nobly-To achieve physical strength and control over senses-worship gods, cows, teachers, aged and saintly persons-Avoid telling lies grabbing other’s wealth, envy, sins, exposing others’ faults and weaknesses,-climbing trees, plunge in fast flowing water-laughing loudly, sneezing-chattering yawning, going alone in dreary and isolated places-company of mean-feed gods, manes, guests and dependent with pure mind-avoid eating curd at night.

2. न स्त्रियमवजानीत। न सन्ध्ययो मुखाद्गुरोर्नावपतितं नातिमात्रं न तान्तं न विस्वरं नानवस्थितपदं नातिद्रुतं न विलम्बितं नातितीबं नात्युच्चै तिनीचैः स्वरैः अध्ययनमभ्यस्यते। नातिसमयं जह्यात्। न नियम भिन्द्यात्। न नक्तं नादेशे चरेत्। न सन्ध्यास्वभ्यवहारस्वप्नसेवी स्यात्। न बालवृद्धलुब्धमूर्खक्लिष्टैः सह सख्यं कुर्यात्। न गुह्यं विवृणुयात्। न कञ्चिदवजानीयत्। न गवां दण्डमुद्यच्छेत्। न वृद्धान् न गुरुन् न गणान् न नृपान वाऽधिक्षिपेत् न चाति ब्रूयात्। न बान्धवानुरक्तकृच्छ्रद्वितीयगुह्यज्ञान् बहिष्कुर्यात्।

शब्दार्थाः :
अवजानीत-अपमान करें-insult; नावपतितम्-हीन वर्ण युक्त वाक्य-with less syllables; नातिमात्रम्-अधिक वर्ण या मात्रा युक्त वाक्य-a sentence with more syllables; तान्तम्-रुक्ष स्वर-rude voice; विस्वरम्-स्वर रहित-without tune, अनवस्थितपदम्-पद का अनियमित पाठ-irregular study of a verse; अतिद्रुतम्-ज्यादा जल्दी-too fast; अतिक्लीबम्-अत्यन्त धीरे-too slow; जह्यात्-नष्ट करे, जप करे, छोड़े-waste, leave; नादेशे-अपरिचित स्थान पर-unknown place; अभ्यवहारभोजन-food; स्वप्नसेवी-शयन करने वाला-a dreamer; सख्यं-मित्रता-friendship; गुह्मम्-गुप्त बातों को-secrets;अधिक्षिपेत्-दोषारोपण करे-accusation; कृच्छूद्वितीय-आपत्ति काल में सहायक-helpful in adversity.

अनुवाद :
न स्त्री का अपमान करे। सन्ध्या समय में गुरु के मुख से हीन वर्ण युक्त वाक्य न निकले, न अधिक वर्ण युक्त वाक्य, न रुक्ष स्वर, न स्वर रहित, न पद का अनियमित पाठ हो, न ज्यादा जल्दी, न देर से, न अत्यन्त धीरे, न ज्यादा जोर से (ऊँचा), न ज्यादा नीचे स्वर में अध्ययन का अभ्यास करना चाहिए। न अधिक समय छोड़े (टाले) या नष्ट करे। न नियम भंग करने चाहिए। रात में अपरिचित स्थान में नहीं जाना चाहिए। न संध्या समय में भोजन तथा शयन करना चाहिए। बालक, वृद्ध, लोभी, मूर्ख तथा क्लेश करने वालों से मित्रता नहीं करनी चाहिए। न गुप्त बातों का व्याख्यान करना चाहिए। न किसी का अपमान करना चाहिए। न गाय को डण्डे से पीटना चाहिए। वृद्धों, बड़ों, गणों न राजा पर दोषारोपण नहीं करना चाहिए और न अधिक बोलना चाहिए। बन्धुओं का प्रिय व आपत्ति में सहायक की गुप्त बात बाहर नहीं करनी चाहिए।

English :
Avoid insulting others-irregular and vague studiesstudying loudly or mildly, meditating long-going unknown place at night-feeding and sleeping at sunset–accusing elderly-people exposing help extended in adversity.

3. नाधीरो नात्युच्छ्रितसत्वः। नाविश्रब्धस्वजनः नैकः सुखी न दुःखशीलाचारोपचारः न सर्वविश्रम्भी न सर्वाभिशङ्की न सर्वकालविचारी स्यात्। न कार्यकालमतिपातयेत्। न चञ्चलं मनोऽनुभ्रामयेत्। नचातिदीर्घसूत्री स्यात्। न क्रोधहर्षावनुविदध्यात्। न शोकमनुवसेत्। न सिद्धात्सेकं गच्छेत् नासिद्धौ दैन्यम्। नापवादमनुस्मरेत्। ब्रह्मचर्यज्ञानदानमैत्रीकारुण्य हर्षापेक्षाप्रशमपरश्च स्यात् इति।।
स्वस्थवृत्तं यथोद्दिष्टं यः सम्यगनतिष्ठति।
स समाः शतमव्याधिरायुषा न वियुज्यते।।

शब्दार्थाः :
उच्छ्रितसत्वः-उद्धत स्वभाव वाला-arrogant; विश्रब्धः-धैर्ययुक्त-being contented, patiently; सर्वविश्रम्भी-सब पर विश्वास करने वाला-relying on all; दीर्घसूत्री-अधिक विलंब से कार्य करने वाला-delaying; सिद्धावुत्सेकम्-कार्य के सिद्ध हो जाने पर उत्सुक-curious on completionof work;प्रशमपरः-शान्तिपरक-peaceful; समाः-वर्ष-year.

अनुवाद :
न अधैर्य वाला, न अधिक उद्धत स्वभाव वाला होना चाहिए, न अपने लोगों को असंतुष्ट करना चाहिए, न अकेले सुखी, न दुख में शीलता का व्यवहार, न सब पर विश्वास करने वाला, न सब पर शक करने वाला, न हर समय सोचने वाला होना चाहिए। न कार्य के समय को व्यर्थ करना चाहिए। न चञ्चल मन के साथ घूमना चाहिए। न अधिक दीर्घसूत्री होना चाहिए। न क्रोध और हर्ष का पता चलने देना चाहिए। न शोक करते रहना चाहिए। न कार्य सिद्ध होने पर उत्सुक होना चाहिए, न असिद्ध होने पर दुरखी। न निन्दा को याद करना चाहिए। ब्रह्मचर्य, ज्ञान, दान, मैत्री, कारुण्य, हर्ष, उपेक्षा और शान्तिपरक होना चाहिए।

जो ऐसे उपदेशित स्वस्थ आचरण करता है वह ठीक (स्वस्थ) रहता है। वह सौ वर्षों तक नीरोगी व दीर्घायु रहता है।

English :
Avoid impatience and arrogance-dissatisfaction with own people-enjoying or suffering all alone-trusting or distrusting all :-whiling away the time meant for work-delaying tactics-fickle mindedness-openness toanger or joy-Elation or completion of a job –
Be wise and self Controlled
Such conduct bestows health and long life.

MP Board Class 10th Sanskrit Solutions

MP Board Class 6th Sanskrit Solutions Surbhi Chapter 2 कर्त्तृक्रिर्त्तृयासम्बन्धः

MP Board Class 6th Sanskrit Chapter 2 अभ्यासः

कक्षा 6 संस्कृत पाठ 2 MP Board प्रश्न 1.
उचितं मेलनं कुरुत (उचित मेल करो)

उत्तर:
(क) → 5
(ख) → 3
(ग) → 1
(घ) → 2
(ङ) → 4

Class 6 Sanskrit Chapter 2 MP Board प्रश्न 2.
उचितं क्रियापदं चित्वा रिक्तस्थानानि पूरयत
(उचित क्रिया पद चुनकर खाली स्थानों को पूरा करो)
(गच्छति, खादतः, पठन्ति, पततः, भ्रमन्ति)
(क) छात्राः ……….।
(ख) चक्राणि …………
(ग) यानं …………।
(घ) बालिके …………।
(ङ) पत्रे………..।
उत्तर:
(क) पठन्ति
(ख) भ्रमन्ति
(ग) गच्छति
(घ) खादतः
(ङ) पततः।

Sanskrit Class 6 Chapter 2 MP Board प्रश्न 3.
चित्रं दृष्ट्वा उत्तरत (चित्र देखकर उत्तर दो)

(क) किं पतति?
(ख) के क्रीडन्ति?
(ग) काः धावन्ति?
(घ) कानि विकसन्ति?
(ङ) कः हसति?
(च) बालिका किं करोति?
उत्तर:
(क) पत्रं पतति।
(ख) बालकाः क्रीडन्ति।
(ग) बालिकाः धावन्ति।
(घ) पुष्पाणि विकसन्ति।
(ङ) बालकः हसति।
(च) बालिका भोजनं करोति।

Class 6th Sanskrit Surbhi MP Board प्रश्न 4.
शुद्धम् (✓)/अशुद्धं (✗) वा इति सूचयत (शुद्ध (✓) अथवा अशुद्ध (✗) है, की सूचना दो)
(क) मयूरा: रक्षति।
(ख) छात्रा लिखति।
(ग) बालिका कूजति।
(घ) कलिका विकसति।
(ङ) चटका पठति।
उत्तर:
(क) ✗
(ख) ✓
(ग) ✗
(घ) ✓
(ङ) ✗

Sanskrit Class 6 Mp Board प्रश्न 5.
बहुवचने परिवर्तनं कुरुत(बहुवचन में बदलिए)
(क) बालिका पठति।
(ख) चटके कूजतः।
(ग) फलं पतति।
(घ) गृहे स्तः।
(ङ) गजौ गच्छतः।
उत्तर:
(क) बालिकाः पठन्ति।
(ख) चटकाः कूजन्ति।
(ग) फलानि पतन्ति।
(घ) गृहाणि सन्ति।
(ङ) गजा: गच्छन्ति।

कर्त्तृक्रिर्त्तृयासम्बन्धः हिन्दी अनुवाद

अकारान्त पुल्लिङ्ग शब्दप्रयोगः

अन्यानि वाक्यानि (अन्य वाक्य)

आकारान्त स्त्रीलिङ्ग शब्दप्रयोगः

अन्यानि वाक्यानि (अन्य वाक्य) :

अकारान्त नपुंसकलिङ्ग शब्दप्रयोग :

अन्यानि वाक्यानिः (अन्य वाक्य):

MP Board Class 6th Sanskrit Solutions

MP Board Class 8th Science Solutions Chapter 16 Light

Mp Board Class 8 Science Chapter 16 Question 1.
Suppose you are in a dark room. Can you see objects in the room? Can you see objects outside the room? Explain.
Answer:
We cannot see objects in the dark room. But we can see objects outside the room, in case there is light outside the room. To see an object, we need light which must reflect from the object to the eyes.

Mp Board Class 8 Science Solution Chapter 16 Question 2.
Differentiate between regular and diffused reflection. Does diffused reflection mean the failure of the laws of reflection?
Answer:
Following are the differences between a regular reflection and diffused reflection:

No, diffused reflection is not due to failure of laws of reflection.

Class 8 Science Chapter 16 Mp Board Question 3.
Mention against each of the following whether regular or diffused reflection will take place when a beam of light strikes. Justify your answer in each case.
(a) Polished wooden table
(d) Chalk powder
(b) Cardboard surface
(e) Marble floor with water spread over it
(c) Mirror
(f) Piece of paper.
Answer:
(a) A polished wooden table will have regular reflection because its surface is smooth.
(b) A chalk powder will get the diffused reflection because chalk particles are not smooth.
(c) Cardboard surface has minute irregularities on it, so it will have a diffused reflection.
(d) Marble stone with water spread over it will have regular reflection if water is stable but if waves are formed then diffused reflection will take place.
(e) A mirror will reflect light regularly due to its smooth surface.
(f) A piece of paper will have irregular reflection due to minute irregularities on it.

Mp Board Class 8th Science Chapter 16 Question 4.
State laws of reflections.
Answer:
There are two laws of reflection:

1. The angle of incidence is always equal to the angle of reflection. Thus, Zi = Zr
2. The incident ray, the reflected ray and normal to the mirror at the point of incidence, all lie in the same plane.

Mp Board Class 8 Social Science Solution Chapter 16 Question 5.
Describe an activity to show the incident ray, the reflected ray and the normal at the point of incidence lie in the same plane.
Answer:
Fix a white sheet of paper on a drawing board or a table. Take a comb and close all its openings except one in the middle. You can use a strip of black paper for this purpose. Hold the comb perpendicular to the sheet of paper. Throw light from a torch through the opening of the comb from one side (Fig. 16.3) With slight adjustment of the torch and the comb you will see a ray of light along the paper on the other side of the comb. Keep the comb and the torch steady. Place a strip of plane mirror in the path of the light ray (Fig. 16.3).

After striking the mirror, the ray of light is reflected in another direction. The light ray, which strikes any surface, is called the incident ray. The ray that comes back from the surface after reflection is known as the reflected ray. Perform above activity again. This time use a sheet of stiff paper or a chart paper. Let the sheet project a little beyond the edge of the table (Fig 16.4). Cut the projecting portion of the sheet in the middle. Look at the reflected ray. Make sure that the reflected ray extends to the projected portion of the paper. Bend that part of the projected portion on which the reflected ray falls.

Fig. 16.4: Incident ray, reflected ray and the normal at the point of incidence lie in the same plane

When the whole sheet of paper is spread on the table, it represents one plane. The incident ray, the normal at the point of incidence and the reflected ray are all in this plane. When you bend the paper you create a plane different from the plane in which the incident ray and the normal lie. Then you do not see the reflected ray. This indicates that the incident ray, the normal at the point of incidence and the reflected ray all lie in the same plane. This is another law of reflection.

Mp Board Class 8 Social Science Chapter 16 Question 6.
Fill in the blanks in the following:
(a) A person 1 m in front of a plane
(b) If you touch your ear with right hand in front of a plane mirror it will be seen in the mirror that your right ear is touched with
(c) The size of the pupil becomes when you see in dim light.
(d) Night birds have cones than rods in their eyes.
Answer:
(a) 2,
(b) left, left hand
(c) large
(d) lesser.

Choose the correct option in Questions 7 – 8:

Class 8th Science Chapter 16 Solution MP Board Question 7.
Angle of incidence is equal to the angle of reflection
(a) Always
(b) Sometimes
(c) Under special conditions
(d) Never.
Answer:
(a) Always.

Mp Board Solution Class 8 Science Chapter 16 Question 8.
Image formed by a plane mirror is:
(a) virtual, behind the mirror and enlarged.
(b) virtual, behind the mirror and of the same size as the object.
(c) real at the surface of the mirror and enlarged.
(d) real, behind the mirror and of the same size as the object.
Answer:
(b) virtual, behind the mirror and of the same size as the object.

Class 8 Science Chapter 16 Question Answer MP Board Question 9.
Describe the construction of a kaleidoscope.
Answer:
Kaleidoscope is an optical instrument used to see a number of beautiful patterns. It is made up of a circular cardboard tube or tube of a thick chart paper in which rectangular mirror strips are joined together to form a prism. At one end of the tube, touching these mirrors, a circular plane glass plate is fixed and several small pieces of coloured glass (broken pieces of coloured bangles) are placed upon it. This end is closed by ground glass plate. Allow enough space for the colour pieces to move around. Now the kaleidoscope is ready. When we peep through the hole, we will be able to see a variety of patterns in the tube.

Chapter 16 Science Class 8 MP Board Question 10.
Draw a labeled sketch of the human eye.
Answer:

Class 8 Science Chapter 16 Solution MP Board Question 11.
Gurmit wanted to perform Activity 16.8 (of textbook) using a laser torch. Her teacher advised her not to do so. Can you explain the basis of the teacher’s advice?
Answer:
The Teacher advised her so because laser light is harmful for eyes and can cause some permanent damage to her eyes when throw directly in eyes.

Light Class 8 In Hindi MP Board Question 12.
Explain how you can take care of your eyes?
Answer:
It is necessary that we take proper care of our eyes. If there is any problem we should go to an eye specialist. Have a regular checkup. We must:

1. If advised, use suitable spectacles.
2. Too little or too much light is bad for the eyes. Insufficient light causes eyestrain and headaches. Too much light, like that of the sun, or powerful lamps, can injure retina, which is very delicate.
3. Never rub the eyes if any small particle or dust goes into the eyes. Wash the eyes with clean water. If condition does not improve, go to a doctor.
4. Wash the eyes frequently with clean water.
5. Always read at the normal distance for vision.
6. Do not look at the sun or a powerful light directly.

Mp Board Solution Class 8 Question 13.
What is the angle of incidence of a ray if the reflected ray is at an angle of 90° to the incident ray?
Answer:
We know that,

Thus, the angle of incidence is 45°.

Question 14.
How many images of a candle i will be formed if it is placed between two parallel plane mirrors separated by 40 cm?
Answer:
Infinite number of images of the candle will be formed, if it is placed between two parallel plane mirrors.

Question 15.
Two mirrors meet at right angles. A ray of light is incident on one at an angle of 30° as shown in Fig. 16.6. Draw the reflected ray from the second mirror.

Answer:

Question 16.
Boojho stands at A just on the side of a plane mirror as shown in Fig. 16.8. Can he see himself in the mirror? Also can he see the image of objects situated at P, Q and R?

Answer:
Boojho will not be able to see himself in the mirror. But he can see image of objects situated at P and Q.

Question 17.
(a) Find out the position of the image of an object situated at A in the plane mirror (Fig. 16.9).
(b) Can Paheli at B see this image?
(c) Can Boojho at C see this image?
(d) When Paheli moves from B to C

Answer:
(a) Fig. 16.7 (a)
(b) Yes
(c) Yes
(id) No change as position of A is not changing

MP Board Class 8th Science Light NCERT Extended Learning – Activities and Projects

Question 1.
Make your own mirror. Take a glass strip or glass slab. Clean it and put it on a white sheet of paper. See yourself in the glass. Next put the glass slab on a black sheet of paper. Again look into the glass. In vehicle case you see yourself better and why?
Answer:
Do yourself.

Question 2.
Make friends with some visually impaired students. Enquire from them how they read and write. Also find out how they are able to recognise objects, hurdles and currency notes.
Answer:
Do yourself.

Question 3.
Meet an eye specialist. Get your eye sight checked and discuss how to take care of your eyes.
Answer:
Do yourself.

Question 4.
Survey your neighbourhood. Find out how many children below the age of 12 years use spectacles. Find out from their parents what, in their view, could be the reason for the weak eyesight of their children.
Answer:
Do yourself.

MP Board Class 8th Science Light NCERT Additional Important Questions

A. Short Answer Type Questions

Question 1.
What do you understand by the refraction of light?
Answer:
The deviation (bending) of a ray of light when it passes from one transparent Medium to another, is called refraction of light.

Question 2.
What happens when light passes from one transparent medium to another transparent medium?
Answer:
The velocity of light changes and also the direction of movement of light changes.

Question 3.
What is refracted ray?
Answer:
The ray of light emerging in the

B. Long Answer Type Questions

Question 4.
Where should an object be placed for using a convex lens as magnifying glass?
Answer:
Object should be placed between focus and lens.

Question 5.
How does retina send sensations to brain?
Answer:
Retina sends sensations to brain through nerve cells.

Question 6.
What is a mirror? What kind of image is formed in a mirror?
Answer:
Any smooth and shining surface can act as a mirror. A mirror is a smooth surface which is polished from its back and can form the image of the object which is placed in front of it. The image formed by a mirror is a virtual and erect and is of the same size as that of the object in front of it.

Question 7.
What is dispersion of light?
Answer:
A beam of white light consists of seven colours. When a beam of white light passes through a prism, it splits into its seven constituent colours. The splitting of white light into its seven constituent colours is called dispersion of light. Rainbow is a natural phenomenon showing dispersion.

Question 8.
Write a short note on human eye.
Answer:
Our eyes are shaped like a ball. The eye lens in the front of the eye ball makes a real and inverted image of the objects on the retina, which is located behind it. The retina is a thin tissue that has many layers of cells. The most important layer of the retina consists of nerve cells that are sensitive to the brightness as well as to the colours of light. The nerve cells carry the message about the image from the retina to the brain in the form of special signals. The brain then interprets these signals and enables us to see the object we are looking at.

MP Board Class 8th Science Solutions

MP Board Class 7th Sanskrit Solutions Surbhi Chapter 20 योगः स्वास्थ्यस्य साधनम्

MP Board Class 7th Sanskrit Chapter 20 अभ्यासः

Class 7 Sanskrit Chapter 20 MP Board प्रश्न 1.
एक शब्द में उत्तर लिखिए
(क) कः योगस्य प्रवर्तकः? [योग के प्रवर्तक कौन थे?]
उत्तर:
पतञ्जलिः

(ख) केन शरीरं स्वस्थं भवति? [किससे शरीर स्वस्थ होता है?]
उत्तर:
योगेन

(ग) श्वासनियंत्रणम् केन भवति? [श्वास नियंत्रण किससे होता है?]
उत्तर:
श्वासोच्छ्वसनं

(घ) कः कालः योगाय उचितः? [योग के लिए कौन-सा समय उचित होता है?]
उत्तर:
प्रातः

(ङ) योगनिद्रा किमर्थं क्रियते? [योगनिद्रा किसलिए की जाती है?]
उत्तर:
मनः शान्त्यर्थं।

Class 7th Sanskrit Chapter 20 MP Board प्रश्न 2.
एक वाक्य में उत्तर लिखो
(क) आद्यं धर्मसाधनं किम् अस्ति? [प्रारम्भिक धर्म का साधन क्या है?]
उत्तर:
शरीरमाद्यम् खलु धर्मसाधनम् अस्ति। [शरीर ही धर्म का प्रारम्भिक साधन है।]

(ख) योगेन किं स्वस्थं भवति? [योग से क्या स्वस्थ होता है?]
उत्तर:
योगेन शरीरं स्वस्थं भवति। [योग से शरीर स्वस्थ होता है।]

(ग) स्वस्थ शरीरे किं सुकरम्? [स्वस्थ शरीर से क्या आसान है?]
उत्तर:
स्वस्थ शरीरे अध्ययनं सुकरम् भवति। [स्वस्थ शरीर से अध्ययन आसान है।]

(घ) योगशास्त्रम् किमर्थं प्रवर्तितम्? [योगशास्त्र का प्रवर्तन किसलिए हुआ?]
उत्तर:
योगशास्त्रम् शरीरस्वास्थ्यार्थम् प्रवर्तितम्। [योगशास्त्र का प्रवर्तन शरीर के स्वास्थ्य के लिए हुआ।]

(ङ) सुलभा कस्य मूर्तिम् अपश्यत्? [सुलभा ने किसकी मूर्ति को देखा?]
उत्तर:
सुलभा मुनेः पतञ्जलेः मूर्तिम् अपश्यत्। [सुलभा ने मुनि पतञ्जलि की मूर्ति को देखा।]

Sanskrit Class 7 Chapter 20 MP Board प्रश्न 3.
उचित विकल्प से रिक्त स्थानों को भरो (व्याकरणम्, आयुर्वेदम्, नास्ति, अस्ति, करिष्यति, कारयिष्यति)
(क) सम्यग् अन्नपचनं …………।
(ख) सदैव क्षुधाभावः ………..।
(ग) सुलभा योगं ………….।
(घ) शारदा योगं ……………।
(ङ) पतञ्जलिः शरीरस्वास्थ्यार्थम् ………….अरचयत्।
(च) पतञ्जलिः वाणीशुद्धयर्थं …………. अरचयत्।।
उत्तर:
(क) नास्ति
(ख) अस्ति
(ग) करिष्यति
(घ) कारयिष्यति
(ङ) आयुर्वेदम्
(च) व्याकरणम्।

Mp Board Solution Class 7 Sanskrit  प्रश्न 4.
अधोलिखित पदों को लकार के अनुसार लिखो (आसीः, भवति, करिष्यति, अपश्यत्, अकरोत्, सम्भवन्ति, इच्छामि, उन्मूलयन्ति, ज्ञास्यामि, आगमिष्यामि)
उत्तर:
(क) लङ् (भूतकालिकः) = आसीः, अपश्यत्, अकरोत्।
(ख) लट् (वर्तमाने) = भवति, सम्भवन्ति, इच्छामि, उन्मूलयन्ति।
(ग) लुट (भविष्यत्) = करिष्यति, ज्ञास्यामि, आगमिष्यामि।

Class 7th Sanskrit MP Board प्रश्न 5.
अधोलिखित भूतकालिक कृदन्त शब्दों को देखो और रिक्त स्थानों को भरो [लिखितम्, आगतः, पीडिता, प्रयुक्तम्]
(क) बालकः पत्रम् लिखति। तेन पत्रं ………..।
(ख) रोगः सुलभां पीडयति। सुलभा रोगेन ………..।
(ग) बालकः गृहम् आगच्छत्। बालकः गृह ………..।
(घ) शारदा आसनं प्रायुक्त। शारदया आसनं ………..।
उत्तर:
(क) लिखितम्
(ख) पीडिता
(ग) आगतः
(घ) प्रयुक्तम्।

संस्कृत कक्षा 7 MP Board प्रश्न 6.
रेखांकित पदों के लिए प्रश्न निर्माण करो
(क) योगाभ्यासेन कार्ये कौशलं जायते।
(ख) आसनानि सन्धि रोगान् उन्मूलयन्ति।
(ग) सुलभा शारदाम् अमिलत्।
(घ) सर्वं गुरोः निर्देशने करणीयम्।
उत्तर:
(क) योगाभ्यासेन कस्मिन् कौशलं जायते?
(ख) आसनानि कान् रोगान् उन्मूलयन्ति?
(ग) का शारदाम् अमिलत्?
(घ) सर्वम् कस्य निर्देशने करणीयम्?

Sanskrit Application Class 7 MP Board प्रश्न 7.
उचित शब्दों को मिलाओ-

उत्तर:
(क) → (3)
(ख) → (4)
(ग) → (5)
(घ) → (6)
(ङ) → (1)
(च) → (2)

Mp Board Solution Sanskrit प्रश्न 8.
अधोलिखित रूपों का लकार, वचन और पुरुष लिखो
(क) आसीः
(ख) आसम्
(ग) अस्ति
(घ) सन्ति
उत्तर:
(क) आसी: = लङ् लकार, अन्य पुरुषः, एकवचनम्।
(ख) आसम् = लङ् लकार, उत्तम पुरुषः, एकवचनम्।
(ग) अस्ति = लट् लकार, अन्य पुरुषः, एकवचनम्।
(घ) सन्ति = लट् लकार, अन्य पुरुषः, बहुवचनम्।

योगः स्वास्थ्यस्य साधनम् हिन्दी अनुवाद

(संस्कृतशिक्षिका विद्यावती स्वछात्रां सुलभाम् अपृच्छत्)

विद्यावती :
सुलभे! ह्यः त्वं कक्षायाम् उपस्थिता न आसीः। किं कारणम्?

सुलभा:
महोदये! रात्रौ मम उदरपीडा आसीत्। गतसप्ताहे अपि अनेनैव कारणेन पीडिता आसम्। कदाचित् ज्वरः वर्तते। अन्नपचनं सम्यग् नास्ति। क्षुधाभावः सदैव अस्ति।

विद्यावती :
एतत् चिन्तनीयम्। वैद्यस्य किम् अभिमतम्?

सुलभा:
वैद्यः औषधयोजनां करोति। किन्तुस्थगिते औषधे पुनः पीडा प्रादुर्भवति। न जाने किं कर्त्तव्यमिति। धिगस्तु रुग्णजीवनम्।

विद्यावती:
यदा औषधसेवनं रोगान् न उन्मूलयति, तदा योगोपचारः कर्त्तव्यः। योगकक्षां गत्वा योगशिक्षिकायाः मार्गदर्शनं स्वीकुरु। सा चिकित्सां करिष्यति।

अनुवाद :
(संस्कृत की अध्यापिका विद्यावती ने अपनी छात्रा सुलभा से पूछा)

विद्यावती :
हे सुलभा! कल तुम कक्षा में उपस्थित नहीं थीं। क्या कारण था?

सुलभा :
हे महोदया! रात को मेरे पेट में दर्द था। बीते सप्ताह भी इसी कारण से (मैं) पीड़ित थी। शायद ज्वर है। अन्न का पाचन ठीक तरह से नहीं होता है। भूख की कमी सदा ही बनी रहती है।

विद्यावती :
यह चिन्ता का विषय है। वैद्य की क्या राय है?

सुलभा :
वैद्य औषधि की योजना करता है। किन्तु औषधि के बन्द कर देने पर पीड़ा फिर से उत्पन्न हो जाती है। क्या करना चाहिए? नहीं जानते हैं। रोगयुक्त जीवन के लिए धिक्कार है।

विद्यावती :
जब औषधि सेवन करने पर भी रोग नष्ट नहीं होता है, तब योग से उपचार (इलाज) करना चाहिए। योग की कक्षा में जाकर योग की शिक्षिका का मार्गदर्शन स्वीकार करो। वह चिकित्सा (इलाज) करती है।

सुलभा :
महोदये! योगमार्गः तु संन्यासिनां मार्गः। संसारत्यागं न इच्छामि। अहं छात्रा अस्मि।

विद्यावती :
न एतत्। योगेन शरीरं चित्तम् अपि स्वस्थं भवति। “शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनम्” इति प्रसिद्धं वचनम्। स्वस्थे शरीरे अध्ययनं सुकरं भवति। तेन चित्तस्य एकाग्रता भवति। कार्ये कौशलं जायते। योगस्य अभ्यासेन अनेके लाभाः सम्भवन्ति।

(अन्यस्मिन् दिने सुलभा योगकक्षां गत्वा योगशिक्षिकां शारदां मिलितवती।)

अनुवाद :
सुलभा-हे महोदया! योगमार्ग (योग का उपाय) तो संन्यासियों का मार्ग है। संसार को त्यागना नहीं चाहती। मैं एक छात्रा हूँ।

विद्यावती :
ऐसा नहीं है। योग से शरीर (और) चित्त भी स्वस्थ होता है। ‘शरीर ही धर्म का साधन होता है’, यह कहावत प्रसिद्ध है। शरीर के स्वस्थ रहने पर अध्ययन आसान होता है। उससे चित्त की एकाग्रता होती है। कार्य में कुशलता पैदा हो जाती है। योग के अभ्यास से अनेक लाभ सम्भव हैं।

(दूसरे दिन सुलभा योग की कक्षा में जाकर योग की शिक्षिका शारदा से मिलती है।)

सुलभा :
नमस्ते भगवति। अहं सुलभा। मम शिक्षिका विद्यावती भवती मेलितुं मां समादिशत्। अहम् उदररोगेण पीडिता अस्मि। अत: योगोपचारम् इच्छामि।

शारदा :
स्वागतं। प्रविश कक्षाम्। (सुलभा कक्षां प्रविश्य एका मूर्तिम् अपश्यत्) सुलभा-भगवति! एषः ऋषिः कः?

शारदा :
एषः भगवान् पतञ्जलिः। एषः योगविद्यायाः प्रवर्तकः। अनेन मुनिना शरीरार्थम् आयुर्वेदे, वाणीशुद्धयर्थं व्याकरणे, मनोनिग्रहार्थं च योगशास्त्रे ग्रन्थाः लिखिताः।।

अनुवाद :
सुलभा :
हे भगवति! नमस्ते। मैं सुलभा हूँ। मेरी शिक्षिका विद्यावती ने आपसे मिलने के लिए मुझे आदेश दिया था। मैं पेट के रोग से पीड़ित हूँ। अत: योग का उपचार चाहती हूँ।

शारदा :
स्वागत है। कक्षा में प्रविष्ट हो जाइए। (सुलभा ने कक्षा में प्रवेश करके एक मूर्ति को देखा।)

सुलभा :
हे भगवति! ये कौन से ऋषि हैं?

शारदा :
ये भगवान पतञ्जलि हैं। ये ही योगविद्या के प्रवर्तक थे। इन मुनि महोदय के द्वारा शरीर के लिए आयुर्वेद में, वाणी की शुद्धता के लिए व्याकरण में और मन का निग्रह करने के लिए योगशास्त्र पर ग्रंथों को लिखा।

सुलभा :
वन्दे पतञ्जलिम्। योगकक्षायाम् अहं किं करिष्यामि?

शारदा :
आदौ स्वस्तिकासनं सिद्धासनं पद्मासनं च कारयिष्यामि एतेषाम् अभ्यासेन एकस्थितौ उपवेशनं स्थिरं भवति। तदा अध्ययने, कार्ये, प्राणायामे लेखने च काठिन्यं न स्यात।

सुलभा:
रोगनिवारणार्थं कः उपायः?

शारदा :
कानिचित् आसनानि उदररोगोपचारे प्रयुक्तानि। कानिचित् हस्तपादयोः सञ्चालने सहायकानि। कानिचित् सन्धिरोगम् उन्मूलयन्ति।

अनुवाद :
सुलभा-पतञ्जलि को नमस्कार। योग की कक्षा में मैं क्या करूँगी?

शारदा :
पहले स्वास्तिक आसन, सिद्ध आसन और पद्म आसन कराऊँगी। इनके अभ्यास से एक स्थिति में उपवेशन स्थिर होता है। तब अध्ययन करने में, काम करने में, प्राणायाम करने में और लेखन कार्य करने में कठिनाई नहीं होती है।

सुलभा :
रोग दूर करने के लिए क्या उपाय है?

शारदा :
पेट के रोग के उपचार में कुछ आसनों का प्रयोग किया जाता है। कुछ हाथ और पैरों के संचालन में सहायक होते हैं। कुछ जोड़ों के दर्द को जड़ से नष्ट कर देते हैं।

सुलभा :
कः एषः प्राणायामः? किम् एतद् अपि आसनम्?

शारदा :
न। प्राणायामेन श्वासोच्छ्वसनं नियन्त्रितं भवति। अनेन हृदयरोगे, नासिकारोगे श्वासरोगे च लाभः भवति। शवासनं योगनिद्रा च मनः शान्त्यर्थं क्रियते। ततः उत्साहलाभः भवति। भवती शनैः शनैः सर्वं ज्ञास्यसि। सर्वम् एतत् गुरोः निर्देशने करणीयम्।

अनुवाद :
सुलभा :
यह कौन-सा प्राणायाम है? क्या यह भी आसन है?

शारदा :
नहीं। प्राणायाम से श्वास का छोड़ना नियन्त्रित होता है। इसमें हृदय रोग में, नासिका रोग में और श्वास रोग में लाभ होता है। शव-आसन और योगनिद्रा आसन मन की शान्ति दे लिए किया जाता है। उसके बाद उत्साह लाभ होता है। आप धीरे-धीरे सब कुछ जान जायेंगी। यह सब गुरु के निर्देशन में किया जाना चाहिए।

सुलभा :
योगकक्षा किमर्थं प्रातः एव आयुज्यते?

शारदा :
प्रातः सूर्यः शान्तः, वायुः शीतलः, शरीरं च निर्मलं भवति। प्रात:काल सुखकरः भवति। योगः प्राकृतिक उपचारः। अतः प्रात:कालः योगाय उचितः।

सुलभा :
तहिं अहं योगाभ्यासाय श्वः आगमिष्यामि। शारदा-पुनरागमनाय गच्छतु भवती।

अनुवाद :
सुलभा :
योग की कक्षा प्रातः ही क्यों आयोजित होती है?

शारदा :
प्रातः सूर्य शान्त रहता है, वायु शीतल होती है और शरीर भी स्वच्छ होता है। प्रातः का समय सुखकर (सुख देने वाला) होता है। योग प्राकृतिक उपचार (इलाज) है। अतः प्रातः का समय योग के लिए उचित होता है।

सुलभा :
तो मैं योग के अभ्यास के लिए कल आऊँगी।

शारदा :
फिर से आने के लिए आप जाएँ।

योगः स्वास्थ्यस्य साधनम् शब्दार्थाः

ह्यः = भूतकालिक कल (बीता हुआ)। श्वः = भविष्यकालिक कल (आने वाला)। करिष्यामि = (मैं) करूँगी/करूँगा। कारयिष्यामि = मैं कराऊँगी/कराऊँगा। प्रादुर्भवति = उत्पन्न होती है। उन्मूलयति = मिटाती है। प्रवर्तकः = आरम्भकर्ता। ज्वरः = बुखार। वैद्यः = डॉक्टर, चिकित्सक। क्षुधाभावः = (क्षुधा + अभाव) भूख न लगना। अभिमतम् = मत, सलाह। समादिशत् = सलाह दी। सम्यक् = ठीक।

MP Board Class 7th Sanskrit Solutions

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MP Board Class 7th Special English Solutions Chapter 15 Uphill

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Uphill Text Book Exercise

Listen and Repeat

way   night    weak
may   right    peak
bay    might   leak

Comprehension

Answer the questions given below:

Class 7 English Chapter 15 Question Answer MP Board Question 1.
Who has written the poem ‘Uphill’?
Answer:
Christina Georgina Rossetti has written the poem ‘Uphill’.

Class 7 English Chapter 15 MP Board Question 2.
Does the road wind uphill all the way?
Answer:
Yes, the road winds uphill all the way.

Mp Board Class 7th English Chapter 15 Question 3.
Does the poetess rest in the night? If yes, where?
Answer:
Yes, the poetess rests in the night on reaching the inn in the darkness.

Class 7th English Chapter 15 MP Board Question 4.
What happens at the end of the journey?
Answer:
The traveller forgets all his miseries and feels relieved at the end of the journey.

Class 7 English Chapter 15 Uphill MP Board Question 5.
Who will not keep the poetess standing at the door?
Answer:
The travellers who have gone ahead will not keep the poetess standing at the door.

Question Answers Of The Poem Uphill MP Board Question 6.
Write the central idea of the poem ‘Uphill’?
Answer:
In this poem, the poet compares our life to an uphill journey through a winding road. It is full of hurdles and discomforts; toils and turmoils. At the end of the journey, the tired traveller will get a resting place and a bed. Then he would forget all his troubles. Rest is the reward for one’s hard labour.

Word Power

A. Write at least two words rhyming with ‘ the words given below:

B. Find’words (at least six from the poem) from this word square:

1. ……….
2. ……….
3. ……….
4. ……….
5. ……….
6. ……….
7. ……….
Answer:
1. dark
2. journey
3. seek
4. not
5. door
6. keep
7. labour

Let’s Talk

Pachmari is a famous hill station. The nearest main railway station is Hoshangabad. Discuss in group and plan a visit to Pachmari, where you can see famous waterfall, green hills and ancient caves. Keep the following points in mind while making the plan.

Uphill Poem Questions And Answers MP Board Question 1.
Friends who will go with you.
Answer:
Manoj, Tara, Sunil, Anil, Phool Kumar and yash will go with me.

Uphill Poem Questions And Answers Pdf MP Board Question 2.
Things you will take with you.
Answer:
Tea material and woollen clothes.

Mp Board Class 7 English Solution Question 3.
Money and other things you will need.
Answer:
One thousand rupees each; a guide book.

Question 4.
Guide book and other things.
List all the names and things after dis-cussing with your group.
Answer:
Guide book, Biscuits and Saltish eat-ables.

Let’s Write

A. On the basis of your discussion (Exercise4) write at least two para-graphs on your visit to Pachmari.
A visit to Pachmari :
There are many hill station in India Shimla, Dalhousie, Mussoorrie, Darjeeling and Nainital are very famous of them. The climate of these hill stations in pleasant in summer months. I have seen all these hill stations.

This year, I went with my friends to pachmari. It is a famous hill station. We reached Hoshangabad by train. Then we reached Pachmari by a mini bus. It ran at a very slow speed through high hills. We booked a hotel. We put on warm clothes and carried our rain coats and folding umbrellas. In the afternoon, we went out to see famous waterfall green hills and ancient caves. We got tired. We prepared tea. After taking tea, we rested for an hour and returned to our hotel.

B. Write an application to the principal of your school requesting him to arrange a picnic.
Answer:
Do Yourself.

Let’s Do It

Complete the lines from the poem:
Question 1.
Does the road wind uphill all the way?
Answer:
Yes, to the very end.

Question 2.
Will the day’s journey take the whole long day?
Answer:
From mom to night, my friend.

Question 3.
But is there for the night a resting place?
Answer:
A roof, for when the slow, dark hours begin.

Question 4.
May not the darkness hide it from my face?
Answer:
You cannot miss that inn.

Uphill Word Meaning

Page 92: Wind – coiling – बल खाती हुई, Whole – entire – समूचा, Hide – conceal – छुपाना, Wayfarers – travellers on foot-way – बटोही, Knock – tap – खटखटाना, Comfort – ease – आराम, Sore – in grief – दुःखी, Seek – search for – तलाश करना, Journey – travel – यात्रा, Hide – conceal – छुणना, Miss – lose – खोना।

Uphill Stanzas for Comprehension

Read the extracts given below and answer the questions that follow each:

1. Does the road wind uphill all the way?
Yes, to the very end.
Will the day’s journey take the whole long day?
From morn to night, my friend.

Question 1.
Where does the road go winding?
Answer:
The road goes on winding up the hill.

Question 2.
How long will the day’s journey take?
Answer:
The day’s journey will take the whole day long.

Question 3.
Use the phrase ‘the whole day long’ in a sentence.
Answer:
The farmers work in the fields the whole day long.

Question 4.
Use the word ‘uphill’ in a sentence.
Answer:
To earn a million rupees is an uphill task for me.

2. But is there for the night a resting-place?
A roof, for when the slow, dark hours begin.
May not the darkness hide it from my face?
You cannot miss that inn.
Shall I meet other wayfarers at night?
Those who have gone before.
Then must I knock, or call when just in sight?
They will not keep you standing at that door.

Question 1.
What things does the traveller need for the night?
Answer
The traveller needs a resting place and a bed for the night.

Question 2.
Can you miss that inn?
Answer
No, we cannot miss that inn.

Question 3.
What can hide the inn from the traveller’s face?
Answer
The darkness can hide the inn, from the traveller’s face.

Question 4.
Use the word miss in another form.
Answer
Miss Sheela is a beautiful girl.

Question 5.
Who are the other wayfarers?
Answer
The other wayfarers are the people who have gone before.

Question 6.
Will they keep him standing at the door?
Answer
No, they will not keep him standing at the door.

Question 7.
Use the phrase ‘in sight’ in a sentence.
Answer
There is no farmhouse in sight nearby.

Question 8.
Use the word ‘keep’ in a sentence.
Answer
Keep yourself busy.

3. Shall I find comfort, travel-sore and weak?
Of labour you shall find sum.
Will there be beds for me and all who seek?
Yea, beds for all who come.

Question 1.
Who does ‘I’ refer to here?
Answer:
I here refers to the poet.

Question 2.
What does the travel-sore poet long for?
Answer:
The travel-sore poet longs for comfort.

Question 3.
Will there be beds for all the seekers?
Answer:
Yes, there will be beds for all the seekers.

Question 4.
Use the phrase ‘to find comfort’ in your own sentence.
Answer:
To find comfort is every body’s aim in life.

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MP Board Class 10th Hindi Navneet Solutions पद्य Chapter 8 कल्याण की राह

कल्याण की राह अभ्यास

बोध प्रश्न

कल्याण की राह अति लघु उत्तरीय प्रश्न 

प्रश्न 1.
चलने के पूर्व बटोही को क्या करना चाहिए?
उत्तर:
चलने के पूर्व बटोही को बाट (मार्ग) की भली-भाँति पहचान कर लेनी चाहिए।

प्रश्न 2.
कवि के अनुसार व्यक्ति को किस रास्ते पर चलना चाहिए?
उत्तर:
कवि के अनुसार व्यक्ति को उसी रास्ते पर चलना चाहिए, जिसको उसने अच्छी तरह समझ और देख लिया हो।

प्रश्न 3.
प्रत्येक सफल राहगीर क्या लेकर आगे बढ़ा है?
उत्तर:
प्रत्येक सफल राहगीर एक निश्चित उद्देश्य तथा अपनी राह में आने वाले संकटों का सामना करने का विश्वास लेकर आगे बढ़ा है तभी उसे सफलता मिली है।

प्रश्न 4.
नरेश मेहता अपनी कविता में किसके साथ चलने की बात कह रहे हैं?
उत्तर:
नरेश मेहता अपनी कविता में संघर्ष करते हुए सूरज के संग-संग चलते रहने की बात कह रहे हैं।

प्रश्न 5.
नदियाँ आगे चलकर किस रूप में परिवर्तित हो जाती हैं?
उत्तर:
नदियाँ आगे चलकर समुद्र में परिवर्तित हो जाती हैं।

प्रश्न 6.
कवि ने रुकने को किसका प्रतीक माना है?
उत्तर:
कवि ने रुकने को मरण का प्रतीक माना है।

कल्याण की राह लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
स्वप्न पर मुग्ध न होने की राय कवि क्यों देता
उत्तर:
स्वप्न पर मुग्ध न होने की राय कवि इसलिए देता है कि इससे मनुष्य सच्चाई से दूर हो जाता है और ये स्वप्न उसे कहीं का नहीं रहने देते। वह इन्हीं पर विचरण करता हुआ जग और जीवन से अलग-थलग हो जाता है।

प्रश्न 2.
कवि ने जीवन पथ में क्या-क्या अनिश्चित माना है?
उत्तर:
कवि ने जीवन पथ में निम्न बातों को अनिश्चित माना है-किस जगह पर हमें नदी, पर्वत और गुफाएँ मिलेंगी, किस जगह पर हमें बाग, जंगल मिलेंगे, किस जगह हमारी यात्रा खत्म हो जायेगी और कब हमें फूल मिलेंगे और कब काँटे।

प्रश्न 3.
कवि के अनुसार जीवन पथ के यात्री को पथ की पहचान क्यों आवश्यक है?
उत्तर:
कवि हरिवंशराय बच्चन मानते हैं कि मानव को जीवन का मार्ग सोच-विचार कर अपनाना चाहिए। जीवन में महान बनने का निश्चित लक्ष्य लेकर, उसी के अनुरूप जीवन पथ अपनाना आवश्यक है। जीवन पथ का चयन महापुरुषों की जीवनियों के आधार पर निश्चित किया जा सकता है। जीवन पथ निश्चित कर उसमें अच्छे-बुरे का द्वन्द्व नितान्त अनुचित है क्योंकि हर सफल पंथी दृढ़ विश्वास के सहारे ही मार्ग पर चलता जाता है। महान जीवन जीने का भाव आते ही तन-मन में उत्साह भर जाता है। उस समय सही जीवन पथ की पहचान न हुई तो असफलता हाथ लग सकती है। अतः जीवन पथ के यात्री को जीवन पथ की पहचान होना आवश्यक है।

प्रश्न 4.
कवि के अनुसार क्षितिज के उस पार कौन बैठा है और क्यों?
उत्तर:
कवि के अनुसार क्षितिज के उस पार श्रृंगार किये हुए लक्ष्मी बैठी हैं और वह इसलिए बैठी हैं कि कोई पुरुषार्थी आये और अपने परिश्रम से उन्हें प्राप्त कर ले।

प्रश्न 5.
मानव जिस ओर गया, उधर क्या-क्या हुआ?
उत्तर:
मानव जिस ओर गया, उधर नगर बस गये और तीर्थ बन गये।

प्रश्न 6.
‘चरैवेति’कविता में कविने लोगों को क्या-क्या सलाह दी है?
उत्तर:
‘चरैवेति’ कविता में कवि ने लोगों को सलाह दी है कि उन्हें जीवन में कहीं भी रुकना नहीं चाहिए। जिस प्रकार सूरज दिन-रात चलता रहता है, उसी तरह उनको भी दिन-रात चलते रहना चाहिए। मानव ने निरन्तर चलकर ही नगर एवं तीर्थों का निर्माण किया है। जहाँ चलना थम जाता है वहीं मृत्यु आ जाती है। अतः निरन्तर चलते रहो।

कल्याण की राह दीर्घ उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
चलने से पूर्व बटोही को कवि किन-किन बातों के लिए आगाह कर रहा है?
उत्तर:
चलने से पूर्व बटोही को कवि आगाह कर रहा है कि हे बटोही! तू चलने से पूर्व अपने पथ की पहचान कर ले। बटोही के क्रियाकलापों और चेष्टाओं की कहानी किसी पुस्तक में छपी नहीं मिलती है। इस मार्ग पर अनगिनत राही चले, पर अधिकांश का कोई पता नहीं है पर हाँ कुछ अनौखे रास्तागीर हुए हैं जिन्होंने अपने पग चिन्हों को मार्ग पर छोड़ा है और हम लोग उन्हीं पर चल रहे हैं।

प्रश्न 2.
स्वप्न और यथार्थ में सन्तुलन किस तरह आवश्यक है? स्पष्ट करें।
उत्तर:
कवि कहता है कि हमेशा स्वप्न पर ही तुम मुग्ध मत हो जाओ; जीवन में जो सत्य है उसे भी जान लो। संसार के पथ में यदि स्वप्न दो की संख्या में हैं तो सत्य दो सौ की संख्या में हैं। अत: स्वप्न के साथ ही साथ सत्य को भी जान लो। स्वप्न देखना बुरा नहीं है, हर आदमी अपनी उमर एवं समय के अनुसार इन्हें देखता है लेकिन कोरे स्वप्न से जीवन में काम नहीं चलता है। हमें सत्य का भी सहारा लेना पड़ता।

प्रश्न 3.
‘चरैवेति जन गरबा’ कविता का मूल आशय क्या है?
उत्तर:
‘चरैवेति जन गरबा’ कविता का मूल आशय यह है कि हमें जीवन में कभी भी रुकना नहीं चाहिए। जिस प्रकार सूरज दिन-रात चलता रहता है, उसी प्रकार हमको भी दिन-रात काम में लगे रहना चाहिए। मानव ने निरन्तर चलकर ही संसार में नये और भव्य नगरों का निर्माण किया है, उसी ने नये-नये तीर्थों का निर्माण किया है। जहाँ चलना थम जाता है, वहीं मृत्यु आ जाती है। अतः निरन्तर चलते रहो।।

प्रश्न 4.
युग के संग-संग चलने की सीख कवि क्यों दे रहा है?
उत्तर:
युग के संग-संग चलने की सीख कवि इसलिए दे रहा है कि जो व्यक्ति परिवर्तित युग के साथ कदम-से-कदम मिलाकर नहीं चलेगा, वह संसार की इस दौड़ में पिछड़ जायेगा। नयी सभ्यता के सामने उसके पैर जम नहीं पायेंगे। अतः कवि युग के साथ-साथ चलने की सीख दे रहा है।

प्रश्न 5.
निम्नलिखित अवतरणों की सप्रसंग व्याख्या कीजिए
(क) रास्ते का एक काँटा …………. सीख का सम्मान कर ले।
उत्तर:
कविवर बच्चन कहते हैं कि हमें स्वर्ग के सपने आते हैं, इससे हमारे नेत्रों के कोने में एक विशेष प्रकार की चमक आ जाती है। हमारे पैरों में पंख लग जाते हैं अर्थात् हम कल्पना लोक में विचरण करने लग जाते हैं और हमारी स्वच्छन्द छाती ललकने लगती है। रास्ते में पड़ा हुआ एक भी काँटा हमारे पाँव के दिल को चीर देता है। जब खून की दो बूंद गिरती हैं तो उसमें एक दुनिया डूब जाती है।

आगे कवि कहता है कि चाहे हमारी आँखों में स्वर्ग के सपने हों पर हमारे पैर पृथ्वी पर ही टिके रहने चाहिए कहने का भाव यह है कि हमें जीवन के यथार्थ का भी ज्ञान होना चाहिए। काँटों की इस अनोखी शिक्षा का, हे मानव! तू सम्मान कर ले। हे रास्तागीर! रास्तों पर चलने से पूर्व रास्ते की भली-भाँति पहचान कर ले।

(ख) रुकने का नाम मरण …………. संग-संग चलते चलो।
उत्तर:
कविवर नरेश मेहता कहते हैं कि निरन्तर बहने वाली नदियों ने ही अपने पानी द्वारा सागर का निर्माण किया है। बादलों ने ही उमड़-घुमड़ कर धरती को फलवती बना दिया है। रुकना मृत्यु है, पीछे सब पत्थर पड़े मिलेंगे यदि आगे बढ़ोगे तो देवयान मिलेंगे। अतः युग (समय) के साथ ही साथ चलते रहो।

कल्याण की राह काव्य सौन्दर्य

प्रश्न 1.
वक्रोक्ति अलंकार की परिभाषा किसी अन्य उदाहरण सहित समझाइए।
उत्तर:
वक्रोक्ति अलंकार :
जहाँ पर ध्वनि द्वारा कथित का भिन्न अर्थ ग्रहण किया जाए, वहाँ वक्रोक्ति अलंकार होता है।

उदाहरण :
“को तुम हो? इत आये कहाँ? घनश्याम हो तो कितहुँ बरसो।
चितचोर कहावत है हमतौ, तहँ जाहु जहाँ घन है सरसौ।”

यहाँ कृष्ण तथा राधा का सुन्दर परिहास के माध्यम से वक्रोक्ति अलंकार को व्यक्त किया गया है।

कल्याण की राह महत्त्वपूर्ण वस्तुनिष्ठ प्रश्न

कल्याण की राह बहु-विकल्पीय प्रश्न

प्रश्न 1.
चलने से पूर्व बटोही को क्या करना चाहिए?
(क) नगर देखना
(ख) गाँव निर्धारित करना
(ग) राहगीर को देखना
(घ) मार्ग निर्धारित करना।
उत्तर:
(घ) मार्ग निर्धारित करना।

प्रश्न 2.
नदियाँ आगे चलकर किस रूप में परिवर्तित हो जाती हैं?
(क) बाँध
(ख) सागर
(ग) बालू
(घ) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(ख) सागर

प्रश्न 3.
कवि ने रुकने को किसका प्रतीक माना है?
(क) गति का
(ख) रुग्णावस्था का
(ग) जीवन का
(घ) मृत्यु का।
उत्तर:
(घ) मृत्यु का।

प्रश्न 4.
‘चरैवेति जनगरबा’ कविता में कवि ने लोगों को क्या-क्या सलाह दी है?
(क) सूरज की भाँति प्रकाशित हो
(ख) नदी के प्रवाह की भाँति सतत् चलो
(ग) चन्द्रमा व तारे की भाँति गति करो
(घ) उपर्युक्त सभी।
उत्तर:
(घ) उपर्युक्त सभी।

रिक्त स्थानों की पूर्ति

1. ‘पथ की पहचान’ कविता के रचयिता ………… हैं।
2. जीवन में उचित लक्ष्य का निर्धारण कर …………… पर अग्रसर होने पर ही सफलता मिलती
3. पूर्व चलने के बटोही पथ की …………….. कर ले।
4. रास्ते का एक काँटा पाँव का …………….. चीर देता।

उत्तर:

1. श्री हरिवंशराय बच्चन
2. जीवन-पथ
3. पहचान
4. दिल।

सत्य/असत्य

1. ‘इसकी कहानी पुस्तकों में छापी गयी’ ऐसा ‘पथ की पहचान’ में है।
2. ‘खोल इसका अर्थ, पंथी पंथ का अनुमान कर ले’ पंक्ति श्री हरिवंशराय बच्चन की – कविता की है।
3. कवि ने सपनों पर मुग्ध होने के लिए उत्साहित किया है।
4. ‘क्षितिज पर श्रृंगार किये लक्ष्मी बैठी’ पंक्ति ‘चरैवेति जन गरबा’ कविता की है।
5. नदियाँ आगे चलकर सागर में परिवर्तित हो जाती हैं। (2015)

उत्तर:

1. असत्य
2. सत्य
3. असत्य
4. सत्य
5. सत्य।

सही जोड़ी मिलाइए

उत्तर:
1. → (ख)
2. → (ग)
3. → (घ)
4. → (क)

एक शब्द/वाक्य में उत्तर

1. चलने से पूर्व बटोही को क्या करना चाहिए? (2013, 15)
2. जीवन का कल्याणमय पथ किस प्रकार प्राप्त किया जा सकता है?
3. भारत छोड़ो आन्दोलन में कौन सक्रिय रहे?
4. धरती को प्रकाश और ऋतुओं को नया शृंगार कौन प्रदान करता है?

उत्तर:

1. पथ की पहचान
2. सतत् कर्म द्वारा
3. नरेश मेहता
4. सूरज।

पथ की पहचान भाव सारांश

‘पथ की पहचान’ कविता के रचयिता हरिवंशराय बच्चन का कथन है कि जीवन यात्रा के समान है। इसीलिए पथ का उचित ज्ञान आवश्यक है। एक बार उचित मार्ग चुनने के पश्चात् दृढ़तापूर्वक आगे बढ़ना चाहिए।

मानव को सुख-दुःख में समान भाव से रहना चाहिए क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति के सपने होते हैं और ये सपने तभी पूर्ण होते हैं जब व्यक्ति अपने कर्मपथ की बाधाओं को कुचलता हुआ अपने उद्देश्य की प्राप्ति में दृढ़ता से लगा रहे।

व्यक्ति यदि असमंजस की स्थिति में बार-बार मार्ग बदलता है तो वह अपने लक्ष्य को पूरा नहीं कर पाता। यदि अपने लक्ष्य में सफलता प्राप्त करनी है तो अपने मार्ग के काँटों को अर्थात् विषमताओं को दूर करते हुए आगे बढ़ो। सफलता अवश्य तुम्हारे चरण चूमेगी। तः मानव को अपना पथ सोच-समझकर निर्धारित करना चाहिए।

पथ की पहचान संदर्भ-प्रसंगसहित व्याख्या

(1) पूर्व चलने के बटोही
बाट की पहचान कर ले।
पुस्तकों में है नहीं छापी
गयी इनकी कहानी,
हाल इनका ज्ञात होता
हैन औरों की जुबानी।
अनगिनत राही गए इस
राह से, उनका पता क्या,
पर गए कुछ लोग इस पर
छोड़ पैरों की निशानी,
यह निशानी मूक होकर
भी बहुत कुछ बोलती है,
खोल इसका अर्थ, पंथी
पंथ का अनुमान कर ले।
पूर्व चलने के बटोही
बाट की पहचान कर ले।

शब्दार्थ :
बटोही = पथिक, रास्तागीर। बाट = रास्ता। औरों की जुबानी = औरों के कहने से। राही = पथिक। मूक = गूंगी। पंथी = रास्तागीर।

सन्दर्भ :
प्रस्तुत पंक्तियाँ पथ की पहचान’ शीर्षक कविता से ली गई हैं। इसके रचनाकार श्री हरिवंशराय बच्चन हैं।

प्रसंग :
कवि इसमें यह सन्देश देता है कि कोई भी कार्य करने से पहले उसके बारे में भली-भाँति जानकारी कर लेनी चाहिए।

व्याख्या :
कविवर हरिवंशराय बच्चन कहते हैं कि हे रास्तागीर! जिस रास्ते पर तुम चलना चाह रहे हो, उस रास्ते की भली-भाँति पहचान कर लो। इसकी कहानी किसी भी पुस्तक में नहीं छापी गयी है और न ही इसके बारे में किसी अन्य व्यक्ति से कोई जानकारी प्राप्त हो सकती है। इस मार्ग से, जिस पर तू चलना चाह रहा है, अनगिनत राही जा चुके हैं, पर आज तक उनका कोई अता-पता नहीं है, लेकिन कुछ ऐसे भी महान् पुरुष इस मार्ग से गये हैं, जहाँ उन्होंने अपने चरणों की अमिट छाप छोड़ी है। यद्यपि उनके चरणों की यह छाप मूक अर्थात् गूंगी है, लेकिन इसके बावजूद वह बहुत कुछ बोलती है। अतः हे पंथी! इस मूक निशानी का अर्थ तू भली-भाँति समझ ले और फिर उससे अपने पंथ का अनुमान लगा ले। हे राहगीर! चलने से पूर्व अपने मार्ग की पहचान कर ले।

विशेष :

1. कवि ने सोच-समझकर किसी कार्य को करने को कहा है।
2. कविता में लाक्षणिकता है।
3. अनुप्रास की छटा।

(2) यह बुरा है या कि अच्छा,
व्यर्थ दिन इस पर बिताना,
अब असम्भव, छोड़ यह पथ
दूसरे पर पग बढ़ाना,
तू इसे अच्छा समझ,
यात्रा सरल इससे बनेगी,
सोच मत केवल तुझे ही,
यह पड़ा मन में बिठाना,
हर सफल पंथी,
यही विश्वास ले इस पर बढ़ा है।
तू इसी पर आज अपने
चित्त का अवधान कर ले।
पूर्व चलने के बटोही
बाट की पहचान कर ले।

शब्दार्थ :
व्यर्थ = बेकार में। पग बढ़ाना = दूसरा कार्य। शुरू करना। पंथी = राहगीर। अवधान = दृढ़ निश्चय।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।।

व्याख्या :
कविवर बच्चन कहते हैं कि जो व्यक्ति शंकालु होते हैं और बार-बार यह सोचते रहते हैं कि यह अच्छा है या बुरा है और इसी सोच में बेकार में अपना समय बर्बाद किया करते हैं। किसी पहली बात को असम्भव बताकर दूसरे नये काम में लग जाया करते हैं।

कवि कहता है कि किसी भी कार्य को आरम्भ करने से पूर्व उसे अच्छी तरह समझ लो, ऐसा करने से आपकी यात्रा सरल एवं सफल हो जायेगी। तू यह मत सोच कि केवल तेरा ही इन संकटों से पाला पड़ा है बल्कि हर सफल पंथी की यही कहानी रही है और वह इसी विश्वास को लेकर उस पर आगे बढ़ा है। अतः खूब सोच-विचार कर तू अपना दृढ़ निश्चय इस पर कर ले। हे रास्तागीर! मार्ग पर चलने से पूर्व मार्ग की भली-भाँति। जाँच-पड़ताल कर ले।

विशेष :

1. कवि ने कहा है कि किसी भी काम को अपने। हाथ में लेने से पूर्व भली-भाँति सोच-समझ लो, पर जब उस पर चल पड़ो तो फिर उसमें आने वाली विपत्तियों से मत डरो।
2. अनुप्रास की छटा।

(3) है अनिश्चित किस जगह पर,
सरित, गिरि, गह्वर मिलेंगे,
है अनिश्चित किस जगह पर,
बाग, वन, सुन्दर मिलेंगे।
किस जगह यात्रा खत्म हो
जाएगी, यह भी अनिश्चित,
है अनिश्चित कब सुमन, कब
कंटकों के शर मिलेंगे,
कौन सहसा छूट जाएंगे,
मिलेंगे कौन सहसा,
आ पड़े कुछ भी, रुकेगा
तू न, ऐसी आन कर ले।
पूर्व चलने के, बटोही
बाट की पहचान कर ले।

शब्दार्थ :
सरित = नदी। गिरि – पर्वत। गह्वर = गुफाएँ। वन = जंगल। सुमन = फूल। कंटकों = काँटों के। शर = बाण। आन = प्रतिज्ञा।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।

व्याख्या :
कविवर बच्चन कहते हैं कि जब हम किसी मार्ग पर चल निकलते हैं तो कहाँ हमें नदी, पर्वत और गुफाएँ मिलेंगी, यह सब अनिश्चित है। इसी प्रकार कहाँ हमें बाग, जंगल और सुन्दर स्थान मिलेंगे, यह भी अनिश्चित है। साथ ही हमारी यात्रा कहाँ खत्म हो जायेगी, यह भी अनिश्चित है। यह भी अनिश्चित है कि हमें कब तो सुमन मिलेंगे और कब हमें काँटों के बाण मिलेंगे। साथ ही कौन हमारे साथ चलते-चलते हमसे अलग हो जायेगा और कौन नया मिल जायेगा। अतः तू ऐसी प्रतिज्ञा कर ले कि चाहे जो भी परिस्थिति हो, तू अपने मार्ग पर चलते रहने से रुकेगा नहीं। हे राहगीर! चलने से पहले अपनी राह की भली-भाँति पहचान कर ले।

विशेष :

1. कवि का सन्देश है कि किसी भी कार्य के करने में हमें अनेकानेक विपरीत स्थितियाँ मिलेंगी पर हमारा ध्येय इनकी चिन्ता न कर निरन्तर आगे बढ़ते रहना है।
2. अनुप्रास की छटा।

(4) कौन कहता है कि स्वप्नों,
को न आने दे हृदय में,
देखते सब हैं इन्हें
अपनी उमर, अपने समय में.
और तू कर यत्न भी तो
मिल नहीं सकती सफलता,
ये उदय होते, लिए कुछ
ध्येय नयनों के निलय में
किंतु जग के पंथ पर यदि
स्वप्न दो तो सत्य दो सौ,
स्वप्न पर ही मुग्ध मत हो,
सत्य का भी ज्ञान कर ले।
पूर्व चलने के, बटोही
बाट की पहचान कर ले।

शब्दार्थ :
नयनों = नेत्रों के। निलय = घर में। जग = संसार। मुग्ध = मोहित।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।

व्याख्या :
कविवर बच्चन कहते हैं कि यह कौन व्यक्ति कहता है कि जीवन में कभी भी स्वप्न मत आने दो। अरे भाई ये स्वप्न तो अपनी उमर और अपने समय के अनुसार सभी देखते हैं। इसके साथ ही कवि यह भी कहता है कि हे मनुष्य! तू हजारों यत्न कर ले लेकन सफलता तुझे तब भी नहीं मिलेगी।

आगे कवि कहता है कि ये स्वप्न जब भी उदय होते हैं तो वे कोई-न-कोई लक्ष्य अपने नेत्रों में समाये रहते हैं, परन्तु हे राहगीर! इस जीवन के पथ पर यदि थोड़े से सपने हैं तो सैकड़ों सत्य (संघर्ष, विपदाएँ) भी हैं। अकेले स्वप्न पर ही हे मनुष्य! तू मोहित मत हो जा। सपने के साथ ही साथ जीवन के सत्य की भी तू पहचान कर ले। हे राहगीर! राह पर चलने से पूर्व अपने राह की पहचान कर ले।

‘विशेष :

1. कवि स्वप्न देखना बुरा नहीं मानता है, पर वह यह कहना चाहता है कि स्वप्न के साथ ही साथ सत्यता का भी ज्ञान कर लेना चाहिए।
2. अनुप्रास की छटा।

(5) स्वप्न आता स्वर्ग:का; द्रग
कोरकों में दीप्ति आती,
पंख लग जाते पगों को
ललकती उन्मुक्त छाती,
रास्ते का एक काँटा
पाँव का दिल चीर देता,
रक्त की दो बूंद गिरती
एक दुनिया डूब जाती,
आँख में ही स्वर्ग लेकिन
पाँव पृथ्वी पर टिके हों,
कंटकों की इस अनोखी
सीख का सम्मान कर ले।
पूर्व चलने के, बटोही
बाट की पहचान कर ले।

शब्दार्थ :
दृग = नेत्र। कोरकों = कोनों में। दीप्ति = चमक। पगों = पैरों में। उन्मुक्त = पूरी तरह मुक्त। अनोखी = विचित्र। सीख = शिक्षा।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।

व्याख्या :
कविवर बच्चन कहते हैं कि हमें स्वर्ग के सपने आते हैं, इससे हमारे नेत्रों के कोने में एक विशेष प्रकार की चमक आ जाती है। हमारे पैरों में पंख लग जाते हैं अर्थात् हम कल्पना लोक में विचरण करने लग जाते हैं और हमारी स्वच्छन्द छाती ललकने लगती है। रास्ते में पड़ा हुआ एक भी काँटा हमारे पाँव के दिल को चीर देता है। जब खून की दो बूंद गिरती हैं तो उसमें एक दुनिया डूब जाती है।

आगे कवि कहता है कि चाहे हमारी आँखों में स्वर्ग के सपने हों पर हमारे पैर पृथ्वी पर ही टिके रहने चाहिए कहने का भाव यह है कि हमें जीवन के यथार्थ का भी ज्ञान होना चाहिए। काँटों की इस अनोखी शिक्षा का, हे मानव! तू सम्मान कर ले। हे रास्तागीर! रास्तों पर चलने से पूर्व रास्ते की भली-भाँति पहचान कर ले।

विशेष :

1. कवि स्वप्न देखना बुरा नहीं मानता, पर यथार्थ की भी हमें जानकारी होनी चाहिए इसी पर कवि जोर देता है।
2. अनुप्रास की छटा।

चरैवेति-जन गरबा भाव सारांश

नरेश मेहता ने अपनी कविता ‘चरैवेति जनगरबा’ में मानव को निरन्तर चलने की प्रेरणा दी कवि का कथन है कि सूर्य निरन्तर चलता है। चन्द्रमा भी रात्रि में गति करता है। नित्य प्रति ऋतु परिवर्तन भी होता है, तारे आसमान में गति करते हैं।

जिस भाँति प्रकृति निरन्तर चलती है, उसी भाँति मानव को निरन्तर चलते रहना चाहिए। कवि का कथन है कि आज मनुष्य स्वतन्त्र है, अतः मानव योनि में जन्म लेने के कारण व्यक्ति को कर्म करते रहना चाहिए।

यदि व्यक्ति कर्म में रत रहेगा तो लक्ष्मी उससे दूर नहीं रहेगी,क्योंकि परिश्रम करने वाला व्यक्ति ही संसार में सुख-सम्पदा का स्वामी बनता है। कवि ने कहा है कि प्रत्येक व्यक्ति को आगे बढ़ते रहना चाहिए। पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए। कर्म करते रहना ही सच्चा तीर्थस्थल है।

मनुष्य को युग परिवर्तन के साथ-साथ प्राचीन रूढ़ियों का परित्याग करके नवीन समय का स्वागत करने को तैयार रहना चाहिए।

चरैवेति-जन गरबा संदर्भ-प्रसंगसहित व्याख्या

(1) चलते चलो, चलते चलो।
सूरज के संग-संग चलते चलो, चलते चलो॥
तम के जो बन्दी थे
सूरज ने मुक्त किये
किरनों से गगन पोंछ
धरती को रंग दिये
सूरज को विजय मिली, ऋतुओं की रात हुई
कह दो इन तारों से चन्दा के संग-संग चलते चलो॥

शब्दार्थ :
तम = अन्धकार। मुक्त = स्वतन्त्र।

सन्दर्भ :
प्रस्तुत कविता ‘चैरवेति-जन गरबा’ शीर्षक से ली गई है। इसके कवि श्री नरेश मेहता हैं।

प्रसंग :
कवि इस अवतरण में मनुष्यों को सदैव चलते रहने का सन्देश देना चाहता है।

व्याख्या :
कविवर नरेश मेहता कहते हैं कि हे मनुष्यो! जीवन में तुम सदैव चलते चलो, रुको मत। जिस प्रकार सूरज रात दिन, वर्ष भर चलता ही रहता है, वह थकता नहीं है, इसी प्रकार तुम भी जीवन भर चलते रहो, रुको मत। आगे कवि कहता है कि जो अन्धकार के बन्दी थे, उन्हें सूरज ने मुक्त कर दिया है तथा अपनी किरणों से सूरज ने आकाश को पोंछ कर धरती को नये-नये रंग दे दिये हैं। आज सूरज को जीत मिल गई है और ऋतुओं की रात हो गयी है। इन तारों से कह दो कि वे चन्दा के साथ-साथ सदैव चलते रहें।

विशेष :

1. कवि ने जीवन की सार्थकता निरन्तर चलते रहने में बताई है।
2. अनुप्रास की छटा।

(2) रत्नमयी वसुधा पर
चलने को चरण दिये
बैठी उस क्षितिज पार
लक्ष्मी, श्रृंगार किये।
आज तुम्हें मुक्ति मिली, कौन तुम्हें दास कहे
स्वामी तुम ऋतुओं के, संवत् के संग-संग चलते चलो!!

शब्दार्थ :
रलमयी = रत्नों से भरी हुई। वसुधा = पृथ्वी। संवत् = वर्ष।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।

व्याख्या :
कविवर नरेश मेहता कहते हैं कि ईश्वर ने कृपा करके रत्नों की भण्डार इस पृथ्वी पर चलने के लिए तुम्हें चरण प्रदान किये हैं। क्षितिज के दूसरी ओर लक्ष्मी शृंगार किये बैठी है। कहने का अर्थ यह है कि लक्ष्मी को प्राप्त करना चाहते हो, तो जीवन में पुरुषार्थ करो।

आज तुम स्वतन्त्र हो, तुम्हें दास कहने की किसमें हिम्मत। है। तुम सभी ऋतुओं के स्वामी हो। अतः संवत्सर के साथ-साथ निरन्तर चलते रहो, रुको मत।

विशेष :

1. कवि ने मानव को सदैव प्रयत्न करते रहने का सन्देश दिया है।
2. अनुप्रास की छटा।

(3) नदियों ने चलकर ही
सागर का रूप लिया
मेघों ने चलकर ही
धरती को गर्भ दिया
रुकने का मरण नाम, पीछे सब प्रस्तर है।
आगे है देवयान, युग केही संग-संग चलते चलो!!

शब्दार्थ :
प्रस्तर = पत्थर देवयान = देवताओं का वाहन।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।।

व्याख्या :
कविवर नरेश मेहता कहते हैं कि निरन्तर बहने वाली नदियों ने ही अपने पानी द्वारा सागर का निर्माण किया है। बादलों ने ही उमड़-घुमड़ कर धरती को फलवती बना दिया है। रुकना मृत्यु है, पीछे सब पत्थर पड़े मिलेंगे यदि आगे बढ़ोगे तो देवयान मिलेंगे। अतः युग (समय) के साथ ही साथ चलते रहो।

विशेष :

1. कवि ने निरन्तर आगे बढ़ने का सन्देश दिया
2. अनुप्रास की छटा।

(4) मानव जिस ओर गया
नगर बसे, तीर्थ बने
तुमसे है कौन बड़ा
गगन सिन्धु मित्र बने
भूमा का भोगो सुख, नदियों का सोम पियो।
त्यागो सब जीर्ण बसन, नूतन के संग-संग चलते चलो!!

शब्दार्थ :
भूमा = पृथ्वी। जीर्ण बसन = पुराने वस्त्र। नूतन = नवीन।

सन्दर्भ एवं प्रसंग :
पूर्ववत्।

व्याख्या :
कविवर नरेश मेहता कहते हैं कि मानव ने जिस तरफ भी अपने चरण बढ़ाये वहीं नगरों एवं तीर्थों का निर्माण होने लगा। कवि मानव के महत्व को बताते हुए कहता है कि हे मनुष्य! तुमसे कोई भी बड़ा नहीं है। आकाश और समुद्र तक तुम्हारे मित्र बन बन गये हैं। अतः हे मनुष्यो! इस पृथ्वी का सुख भोगो, नदियों के सोम रस का पान करो, सभी पुराने वस्त्रों को त्याग दो और फिर नये वस्त्रों के साथ-साथ चलते चलो।

विशेष :

1. मानव के महत्व को कवि ने बताया है।
2. अनुप्रास की छटा।

MP Board Class 10th Hindi Solutions

MP Board Class 8th Science Solutions Chapter 6 Combustion and Flame

MP Board Class 10th Sanskrit Solutions Durva Chapter 20 विदिशा (पत्रम्) (विदिशादिशातः)

MP Board Class 10th Sanskrit Chapter 20 अभ्यास प्रश्न

Mp Board Class 10th Sanskrit Chapter 20 प्रश्न 1.
एकपदेन उत्तरं लिखत-(एक पद में उत्तर लिखिए)।
(क) विद्यालयस्य शैक्षणिक भ्रमणदलं कुत्र गतवान्? (विद्यालय का शैक्षणिक भ्रमण दल कहाँ गया?)
उत्तर:
विदिशानगरीम् (विदिशा नगरी में)

(ख) पूर्वस्मिन् काले विदिशानगर्याः किं नाम आसीत्? (पहले विदिशा नगरी का क्या नाम था?)
उत्तर:
भेलसा (भेलसा)

(ग) ‘सुबाहुः कस्य पुत्रः आसीत्? (‘सुवाहु’ किसका पुत्र था?)
उत्तर:
शत्रुघ्नस्य (शत्रुघ्न का)।

(घ) विदिशानगरी कस्याः नद्यास्तटे वर्तते? (विदिशा नगरी किस नदी के तट पर है?)
उत्तर:
वेत्रवत्याः (वेत्रवती के)

(ङ) कस्य नृपस्य शासनकाले ‘हेलिओडोरस-स्तम्भः’ निर्मितः आसीत?) (किस राजा के शासनकाल में हेलिओडोरस स्तम्भ बना था?)
उत्तर:
काशीपुत्रभागभद्रस्य (काशीपुत्र भागभद्र के)

कक्षा 10 संस्कृत पाठ 20 MP Board प्रश्न 2.
एकवाक्येन उत्तरं लिखत- (एक वाक्य में उत्तर लिखिए-)
(क) विदिशानगरी कस्मिन् प्रदेशे स्थिता विद्यते? (निदिशा नगरी किस प्रदेश में स्थित है?)
उत्तर:
गिदिशा नगरी मध्यप्रदेशे स्थिता विद्यते। (विदिशा नगरी मध्यप्रदेश में स्थित है।)

(ख) विदिशानगरी कस्य देशस्य राजधानी आसीत? (विदिशा नगरी किस देश की राजधानी थी?)
उत्तर:
विदिशानगरी दशार्णदेशस्य राजधानी आसीत्। (विदिशा नगरी दशार्णदेश की राजधानी थी।)

(ग) विदिशामध्ये किं नाम स्मारको वर्तते?। (विदिशा के बीच में किस नाम का स्मारक है?)
उत्तर:
विदिशामध्ये ‘लोहाङ्गी’ नामः स्मारकः वर्तते।) (विदिशा के बीच में ‘लोहाङ्गी’ नाम स्मारक है।)

(घ) दुर्गाभ्यन्तरे किं स्थितम् अस्ति? (किले के बीच में क्या स्थित है?)
उत्तर:
दुर्गाभ्यन्तरे ‘बीजामण्डलम्’ स्थितम् अस्ति। (किले के बीच में ‘बीजामण्डल’ स्थित है।)

(ङ) श्रीवैष्णवधर्मस्य दीक्षां कः ग्रहीतवान्? (श्री वैष्णधर्म की दीक्षा किसने ली?)
उत्तर:
श्रीवैष्णवधर्मस्य दीक्षां हेलिओडोरसः ग्रहीतवान्। (श्रीवैष्णव धर्म की दीक्षा हेलिओडोरस ने ली।)

Mp Board Class 10 Sanskrit Chapter 20 प्रश्न 3.
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि लिखत-(नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर लिखिए-)
(क) ‘भेलसा’ नाम्नेयं नगरी कथं प्रसिद्धा? (‘भेलसा’ नाम से यह नगरी क्यों प्रसिद्ध थी?)
उत्तर:
‘भेलसा’ नाम्नेयं नगरी प्रसिद्धा यतोहि सूर्यदेवतायाः मन्दिरस्य ‘भेल्लस्वामिनः’ इति लोकख्यातिः एव। (‘भेलसा’ नाम से यह नगरी प्रसिद्ध थी क्योंकि सूर्य देवता के मन्दिर की ‘भेल्लस्वामी’ ऐसी संसार में ख्याति थी।)

(ख) गुप्तकालस्य प्रसिद्धिः केन नाम्ना अस्ति? (गुप्तकाल की प्रसिद्धि किस के नाम से है?)
उत्तर:
गुप्तकालस्य प्रसिद्धिः ‘रामगुप्तेन’ नाम्ना अस्ति। (गुप्तकाल की प्रसिद्धि ‘रामगुप्त’ नाम से हुई।)

(ग) विदिशानगर्याः काः प्रतिमाः दर्शनीयाः सन्ति? (विदिशा नगरी में कौन-सी मूर्तियाँ दर्शनीय हैं?)
उत्तर:
विदिशानगर्याः ब्रह्मा विष्णोः शिवस्य, गणेशस्य, अर्धनारीश्वरस्य प्रतिमाः दर्शनीयाः सन्ति। (विदिशा नगरी की ब्रह्मा, विष्णु, शिव, गणेश, और अर्धनारीश्वर की प्रतिमाएँ दर्शनीय हैं।)

Class 10 Sanskrit Chapter 20  प्रश्न 4.
प्रदत्तशब्दैः रिक्तस्थानानि पूयरत-(दिए शब्दों से रिक्त स्थान भरिए-)
(उदारभावनाम्, पुरातनकालादेव, कुशल, ग्रहीतवान्, द्रष्टुम)
(क) अत्र …………. तत्राप्यस्तु।
(ख) वयं सर्वे पुरातत्त्वसङ्ग्रहालयं …………. अगच्छाम।
(ग) श्रीवैष्णवधर्मस्य दीक्षा ………….।
(घ) हिन्दुधर्मं प्रति तस्य …………. संसूचयति।
(ङ) नगर्याः स्थिति …………. विद्यते।
उत्तर:
(क) कुशलं
(ख) द्रष्टुम्
(ग) ग्रहीतवान्
(घ) उदारभावनाम्
(ङ) पुरातनकालादेव।

Sanskrit Class 10 Chapter 20 Mp Board प्रश्न 5.
यथायोग्यं योजयत-(उचित क्रम से जोड़िए-)

उत्तर:
(क) 3
(ख) 5
(ग) 1
(घ) 2
(ङ) 4

Class 10th Sanskrit Chapter 20 MP Board प्रश्न 6.
निम्नलिखितक्रियापदानां धातुं, लकारं, पुरुषं, वचनं च लिखत
(नीचे लिखे क्रियापदों के धातु, लकार, पुरुष और वचन लिखिए-)

उत्तर:

Class 10 Sanskrit Mp Board MP Board प्रश्न 7.
अधोलिखितपदानां सन्धिविच्छेदं कृत्वा सन्धिनाम लिखत
(नीचे लिखे पदों के सन्धिविच्छेद कर सन्धि का नाम लिखिए-)

उत्तर:

Mp Board Class 10th Sanskrit Solution प्रश्न 8.
अधोलिखितसमस्तपदानां विग्रहं कृत्वा समासनाम लिखत
(नीचे लिखे समस्त पदों के विग्रह कर समास का नाम लिखिए-)

उत्तर:

Mp Board Class 10 Sanskrit Solution प्रश्न 9.
उदाहरणानुसारं पर्यायशब्दान् लिखत
(उदाहरण के अनुसार पर्यायवाची शब्द लिखिए-)
यथा- राजानः नृपाः
(क) पादाः
(ख) शिक्षकस्य
(ग) समुद्रः
(घ) मन्दिरस्य
(ङ) समीपे
उत्तर:
(क) पादाः – चरणाः
(ख) शिक्षकस्य – अध्यापकत्य
(ग) समुद्रः – जलधिः
(घ) मन्दिरस्य – देवालयस्य
(ङ) समीपे – निकटे

Mp Board Solution Class 10 Sanskrit प्रश्न 10.
रेखांकितपदानि आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत (रेखांकित पदों के आधार पर प्रश्न बनाइए-)
(क) अहमपि तत्र अगच्छम्। (मैं भी वहाँ गया।)।
उत्तर:
अहमपि कुत्र अगच्छम्? (मैं भी कहाँ गया?)

(ख) इयं नगरी पौराणिकी वर्तते। (यह नगरी पौराणिक है।)
उत्तर:
का नगरी पौराणिकी वर्तते? (कौन-सी नगरी पौराणिक है?)

(ग) अत्र पुरातत्त्वसङ्ग्रहालयो विद्यते। (यहाँ पुरातत्त्व सङ्ग्रहालय है।)
उत्तर:
अत्र कः विद्यते? (यहाँ क्या है?)

(घ) नद्याः तटे स्तम्भः अस्ति। (नदी के तट पर स्तम्भ है।)
उत्तर:
कस्याः तटे स्तम्भः अस्ति? (किसके तट पर स्तम्भ है?)

(ङ) साञ्चीनगरे बौद्धसम्प्रदायस्य स्तूपो वर्तते।। (साञ्ची नगर में बौद्धसम्प्रदाय का स्तूप है।)
उत्तर:
साञ्ची नगरे कस्य स्तूपो वर्तते? (साञ्ची नगर में किसका स्तूप है?)

Class 10th Sanskrit Mp Board योग्यताविस्तार –

विदिशानगर्याः समीपस्थदर्शनीयस्थलानाञ्च मानचित्रं विद्धत।
विदिशा नगरी और उसके पास के दर्शनीय स्थल मानचित्र पर दिखाओ।

आत्मनः पितृव्यस्य कृते सवकीययात्रावृत्तान्तमवलम्ब्य पत्रं लिखत।
अपने पिता के लिए अपनी यात्रा का वृतान्त बताने के लिए पत्र लिखो।

विदिशा पाठ का सार

प्रस्तुत पाठ में पत्रलेखन की पद्धति के विषय में बताया गया है। पत्र लिखने की विधि बताते हुए उन्होंने मध्यप्रदेश की नगरी ‘विदिशा’ का वर्णन किया। इस पत्र में पिता को पत्र लिखकर ‘विदिशा’ नगरी इतिहास, उसके दर्शनीय स्थल तथा उसकी अन्य विशेषताओं को बताया गया है।

विदिशा पाठ का अनुवाद

शासकीयउच्चतरमाध्यमिक विद्यालयः
सिंगरौलीनगरम् (मध्यप्रदेशः)
31-01-2008

पूज्यपादाः पितृचरणाः!
सश्रद्धमभिवादये!!

अत्र कुशलं तत्राऽस्तु। पितृवर्य। विदितं त्यादिदंयत् ममस्वाध्यायः सुष्टुतया प्रचलति। विगते सप्ताहेऽस्माकं विद्यालयस्य शैक्षणिक भ्रमणदलं विदिशानगरी गतवानासीदिति। तेन दलेन सह अहमपि तत्रागच्छम्।

मध्यप्रदेशस्थानगरीयं पौराणिकी ऐतिहासिकी च वर्तते। विदिशा पूर्वस्मिन् काले ‘भेलसा’ इति नाम्ना सुविख्याता आसीत्। एतस्य कारणं सूर्यदेवतायाः मन्दिरस्य ‘भेल्लस्वामिनः’ इति लोकख्यातिरेव। पुरा विदिशानगरी समुन्नतमेकं वाणिज्यिकं केन्द्रमासीत्। योगदर्शनस्य प्रणेता व्याकरणमहाभाष्यस्य कर्ता महर्षिः पतञ्जलिः सम्राट अशोकोऽपि विदिशया सह सम्बद्धौ आस्ताम्।

शब्दार्थाः :
पूज्यपादाः-पूजनीय चरणों वाले-respectable; सश्रद्धम्-श्रद्धासहितrevered, venerable; विदितम्-ज्ञात-may be known; सुष्टुतया-ठीक प्रकार सेproperly; समुन्नतम्-उन्नति को प्राप्त-prominent.

अनुवाद :

शासकीय उच्चतर माध्यमिक विद्यालय
सिंगरौली नगर (मध्यप्रदेश)
31-01-2008

पूज्य चरणों वाले पिता जी!
श्रद्धासहित अभिवादन करता हूँ!!

यहाँ कुशल है, वहाँ भी हो। पिताश्री! यह जानिए कि मेरी पढ़ाई अब यहाँ ठीक प्रकार से चल रही है। पिछले सप्ताह हमारे विद्यालय का शैक्षणिक भ्रमणदल विदिशा नगरी गया था। उस दल के साथ मैं भी वहाँ गया।

मध्यप्रदेश में स्थित यह नगरी पौराणिक और ऐतिहासिक है। पुराने समय में विदिशा ‘भेलसा’ नाम से प्रसिद्ध थी। इसके कारण सूर्य देवता के मन्दिर की ‘भेल्लस्वामी’ ऐसी लोगों में प्रसिद्धि हुई। पहले विदिशा नगरी एक उन्नत वाणिज्यिक केन्द्र था। योगदर्शन के प्रणेता और व्याकरण के महाभाष्य के कर्त्ता महर्षि पतञ्जलि और सम्राट अशोक भी विदिशा से ही सम्बद्ध हैं।

English :
Educational tour to Vidisha-old and historical city-Previously known as ‘Bhelsa’-Temple of sungod-Trade centre in the past Maharishi Patanjali and emperor Ashoka were also related to Vidisha.

2. पौराणिकी कथानुरूपं हैहयवंशीयाः राजानो अत्र राज्यं प्रकुर्वन्ति स्म। आदिकविना वाल्मीकिना प्रणीतेन रामायणेन विज्ञायते यत् त्रेतायुगे शत्रुघ्नेन स्वकीयं पुत्रं ‘सुबाहु’ नामानम् अत्रत्यः शासकरूपेणाभिषिच्य प्रदेशममुं स्वायत्तीकृतमासीत्। कविकुलगुरुः कालिदासः गीतिकाव्ये मेघदूते पूर्वमेघे नगरीमिमां दशार्णदेशस्य राजधानीत्वेन अवर्णयत्।

सर्वप्रथमं वयं सर्वे पुरातत्त्वसङ्ग्रहालयं द्रष्टुमगच्छाम। तत्र कलात्मिकानां पाषाणप्रतिमानाम् अद्वितीयः सङ्ग्रहोः विद्यते। ‘बेसनगर’ मित्याख्यस्य स्थलस्योत्खनने समुपलब्धाऽपि सामग्री वर्ततेऽत्रैव। अत्र यक्षस्य, ग्यारसपुरस्य शालभञ्जिकायाः सदाशिवस्य (त्रिमुखिनः शिवस्य) चाप्रतिमाः प्रतिमाः सङ्ग्रहीताः सन्ति। नगर्याः मध्ये ‘लोहागी’ स्मारको विद्यते। अन्न संरक्षितः शुङ्गकालीनः शीर्षस्तम्भस्यावशेषः कलात्मकदृष्ट्या अपूर्वः।

शब्दार्थाः :
प्रणीतेन-रचे गए के द्वारा-by composed; विज्ञायते-जाना जाता है-is known; अभिषिच्य-अभिषेक करके – on coronating/enthroning; अमुम्-इसको-him; स्वायत्तीकृतम्-अपने अधीन कर लिया-subjugated; उत्खनने-खोदने में-on digging.

अनुवाद :
पौराणिक कथा के अनुसार हैहयवंश के राजा यहाँ राज्य करते थे। आदिकवि वाल्मीकि द्वारा रचित रामायण के द्वारा ज्ञात होता है कि त्रेतायुग में शत्रुध्न के द्वारा अपने पुत्र ‘सुबाहु’ नाम को यहीं राज्याभिषेक करके इस प्रदेश को अपने अधीन कर लिया था। कविकुलगुरु कालिदास के गीतिकाव्य मेघदूत के ‘पूर्वमेघ में इस नगरी को दशार्ण देश की राजधानी के रूप में वर्णित किया।

सबसे पहले हम सब पुरातत्त्व सङ्ग्रहालय देखने गए। वहाँ पत्थर की कलात्मक प्रतिमाओं का अद्वितीय (अनोखा) सङ्ग्रह है। ‘बेसनगर’ इस स्थल के खोदने में उपलब्ध सामग्री भी यहीं है। यहाँ यक्ष की ग्यारसपुर के शाल भञ्जिका की और सदाशिव की (तीन मुँह वाले शिव की) अनोखी प्रतिमाएँ इकट्ठी की गई हैं। नगरी के बीच में ‘लोहाङ्गी’ स्मारक है। यहाँ शुङ्गकालीन शीर्ष स्तम्भ के अवशेष संरक्षित हैं, जो कलात्मक दृष्टि से अपूर्व है।

English :
Kings of Haihaidynasty ruled in Vidisha. Shatrughana had coronated his son Subahu here and subjugated this region. Kalidas described Visdisha as capital of Dasharna country.

Saw collection of stone effigies in museum. Lohuingi memorialRelics of top pillar of the age of Shangas preserved here-artistically unique.

3. अस्याः उत्तरपश्चिमदिशि दुर्गाभ्यन्तरे स्थितमस्ति ‘बीजामण्डलम्’। चर्चिकादेव्याः मन्दिरमिदं विजयदेव्याः अपराभिधेयेन विजयमन्दिरमिति नाम्ना लोके प्रसिद्धिमगात्।

वेत्रवत्याः वामतटे क्रोशमेकं दूरं वर्तते ‘हेलिओडोरस-स्तम्भ’ इति। इयं तु शुङ्गनृपतेः काशीपुत्रभागभद्रस्य शासनकाले विनिर्मिता वास्तुकृतिरस्ति। स्तम्भोपरि समुत्कीर्णेन लेखेन ज्ञायते यत् तक्षशिला वास्तव्यस्य दियस्य पुत्रो हेलिओडोरस नामा यवनाधिपतेः अन्तलिकितस्य राजदूतत्वेन वैदेशिको भवन्नपि श्रीवैष्णवधर्मस्य दीक्षा ग्रहीतवान्। अत्रत्यो गरुडशीर्षस्तम्भो हिन्दुधर्मं प्रति तस्योदारभावनां संसूचयति।
वेत्रवत्याः समीपे विंशतिसङ्ख्याकाः गुहाः सन्ति; याः सर्वाः “उदयगिरिगुहा” नाम्ना प्रख्याताः वर्तन्ते। इमाः सर्वाः स्वर्णयुगस्य गुप्तकालस्य माहात्म्यगाथां प्रगायन्ति।

शब्दार्थाः :
दुर्गाभ्यन्तर-किले के बीच में-inside a fort; अपराभिधेयेन-दूसरे नाम से-with other name; अगात्-प्राप्त हो गया-became; क्रोशम्-एक कोस-one mile; गहाः-गुफाएँ-Caves; समुत्कीर्णेन-खुदे हुए के द्वारा-through digging.

अनुवाद :
इसके उत्तर पश्चिम दिशा में किले के बीच में ‘बीजामण्डल’ स्थित है। चर्चिका देवी का यह मन्दिर विजय देवी के दूसरे नाम ‘विजयमन्दिर’ से संसार में प्रसिद्ध हुआ।

वेत्रवती (बेतवा नदी) के बाएँ तट पर एक कोस दूर ‘हेलिओडोरस-स्तम्भ’ है। यह तो शुङ्ग राजा काशी पुत्र भागभद्र के शासनकाल में बनाई गई वास्तुकृति है। इस स्तम्भ के ऊपर खुदे हुए लेख से ज्ञात होता है कि तक्षशिला में वास्तव्य दिय को पुत्र ‘हेलिओडोरस’ नामक, यवन राजा ने अन्तलिकित के राजदूत के रूप में विदेशी होते हुए भी श्री वैष्णव धर्म की दीक्षा प्राप्त की। यहाँ से गरुड़शीर्ष स्तम्भ हिन्दू धर्म के प्रति उसकी उदार भावना की सूचना मिलती है।

वेत्रवती के पास 20 की संख्या में गुफाएँ हैं, जो सब ‘उदयगिरि गुफा’ नाम से प्रसिद्ध हैं। ये सारी गुफाएँ स्वर्णयुग गुप्तकाल की महात्म्यगाथा गाते हैं।

English :
Bijamandal-temple of goddess charchika is located in a fort-also known as ‘Vijaya Temple’.

Heliodus pillar on the bank of Vetravati river-raised in the rule of Shunga king-A Muslim king got initiated in Vaishnava religionThe Garuda Shirsha pillar speaks high of his generous feelingsUdayagiri caves located near Vetravati-speak high of Gupta age.

4. विदिशातः किञ्चिद् दूरस्थे चितौरियानामके ग्रामे नवम्याः दशम्याश्च शताब्याः परमारकालीनाः ब्रह्मणः, विष्णोः, शिवस्य, गणेशस्यार्द्धनारीश्वरस्य प्रतिमाः दर्शनीयाः सन्ति।

कालक्रमेणात्र जैन-बौद्धसम्प्रदाययोः विकासोऽपिसमभवत्। विशेषरूपेण, गुत्पकाले चतुर्थ्यां शताब्यां रामगुप्ताधिशासिते जैनतीर्थङ्कराणां मूर्तिनिर्माणं, तथा च तासां प्रतिष्ठापनं गोलक्यान्त्यायाः सुपुत्रस्य चेलुक्षमणस्य, तच्छिष्यस्याचार्यसlसेनस्य च प्रेरणया कारितम् आसीत्। निकटमेव साञ्चीनगरे बौद्वसम्प्रदायस्य स्तूपो वर्तते।

अन्ते चे, सर्वेभ्यः ज्येष्ठेभ्यः सादरं प्रणामाः। अनुजेभ्यः हार्दिकः स्नेह। मित्रेभ्यः शुभाकाङ्क्षां प्रकटीकरोमि।

भवदीयः पुत्रः
मूदुलः

शब्दार्थाः :

प्रतिष्ठापनम्-प्रतिष्ठित करना-establishing; कारितम्- करवाया-got done; स्तूपः-बौद्धभिक्षु का निवास स्थान-lodging of a Buddhistic mendicant; आकाङ्क्षा-कामना-desire, longing.

अनुवाद :
विदिशा से कुछ दूर स्थित चितौरिया नामक गाँव में नवीं-दसवीं शताब्दी के परमारकालीन ब्रह्मा, विष्णु, शिव, गणेश, अर्द्धनारीश्वर की मूर्तियाँ देखने योग्य हैं।

काल के क्रम से यहाँ जैन और बौद्ध सम्प्रदाय का भी बहुत विकास हुआ। विशेषरूप से, गुप्तकाल में चौथी शताब्दी के रामगुप्त के शासन में जैन तीर्थङ्करों की मूर्ति बनाना, और उनको प्रतिष्ठित करना गोलक्यान्त्या के सुपुत्र चेलुक्षमण के और उनके शिष्य आचार्य सर्ग्यसेन की प्रेरणा से करवाया था। पास ही साञ्ची नगर में बौद्ध सम्प्रदाय के स्तूप हैं।

और अन्त में, सभी बड़ों को सादर प्रणाम। सभी छोटों को हार्दिक स्नेह। मित्रों के लिए शुभकामना प्रकट करता हूँ।

आपका पुत्र
मृदुल

English :
The village named Chittori is famous for effigies of Brahma, Vishnu, Shiv, Ganesh and Ardhanareeshwar.

Spread of Jainism and Buddhism-Effigies of Jain ‘Tirathankaras’ established during the rule of Ramgupta of Gupta period-pillars of Buddhistic sect found in Sanchi town.

MP Board Class 10th Sanskrit Solutions

MP Board Class 11th Biology Solutions Chapter 2 जीव जगत का वर्गीकरण

जीव जगत का वर्गीकरण NCERT प्रश्नोत्तर

अध्याय 2 जीव जगत का वर्गीकरण MP Board Class 11th प्रश्न 1.
वर्गीकरण की पद्धतियों में समय के साथ आए परिवर्तनों की व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
1. लिनीयस:
कैरोलस लिनीयस (1707 – 1778) एक प्रमुख स्वीडिश जीव विज्ञानी थे, जिन्हें जीव विज्ञान विषय में उनके योगदान के कारण वर्गीकरण का जनक कहा जाता है। ये वर्गीकरण की द्वि – जगत वर्गीकरण पद्धति के जनकों में से एक हैं। आज भी हम इन्हीं के वर्गीकरण को आधार मानकर जीवों का आधुनिक वर्गीकरण करते हैं । इन्होंने सम्पूर्ण जीवों को दो जगत जन्तु एवं पादप में बाँटा है। जीवों के नामकरण की द्वि-नाम नामकरण पद्धति के भी जनक लिनीयस ही थे, जिसके कारण जीवों को पूरे विश्व में एक नाम मिला एवं जीव विज्ञान का अध्ययन आसान बना। इन्होंने अपनी पुस्तक ‘सिस्टेमा नेचुरी’ में 4378 जन्तुओं को वैज्ञानिक नाम दिया।

2. कृत्रिम वर्गीकरण:
कृत्रिम वर्गीकरण, वर्गीकरण की प्राचीनतम एवं अप्राकृतिक पद्धति है, जिसमें जीवों को, उनके एक या कुछ लक्षणों जैसे-आवास, बाह्य आकार, व्यवहार तथा आकृति की समानता आदि को आधार मानकर वर्गीकृत किया जाता है। वर्गीकरण की यह पद्धति 300 B.C. से सन् 1830 तक प्रचलित रही। अरस्तू, थियोफ्रास्टस तथा जॉन रे इस वर्गीकरण पद्धति के प्रमुख वैज्ञानिक थे। प्लाइनी इस पद्धति के प्रमुख समर्थक थे, जिन्होंने जन्तुओं को पहली शताब्दी में आवास के आधार पर वर्गीकृत किया।लिनीयस द्वारा पौधों के वर्गीकरण के लिए भी इस पद्धति का प्रयोग किया गया।

3. प्राकृतिक वर्गीकरण:
वह वर्गीकरण पद्धति है जिसमें जीवों के रचनात्मक आकृति, स्वभाव, व्यवहार आदि के गुणों के एक विस्तृत समूह तथा उनके बीच के प्राकृतिक सम्बन्धों को आधार मानकर जीवों का वर्गीकरण किया जाता है। इसकी शुरुआत कैरोलस लिनीयस ने की थी, लेकिन इसका प्रचलन बाद में शुरू हुआ।आधुनिक वर्गीकरण इसी पद्धति पर आधारित है । बेन्थम एवं हूकर (1862 एवं 1883) का पादप वर्गीकरण तथा हेनरी एवं यूसिन्जर का जन्तु वर्गीकरण इसी पद्धति पर आधारित है।

जीव जगत का वर्गीकरण MP Board Class 11th प्रश्न 2.
निम्नलिखित के बारे में आर्थिक दृष्टि से दो महत्वपूर्ण उपयोगों को लिखिए –
(1) परपोषी बैक्टीरिया
(2) आद्य बैक्टीरिया।
उत्तर:
(1) परपोषी बैक्टीरिया:

1. नाइट्रोजन स्थिरीकरण – कुछ जीवाणु जैसे-ऐजोटोबॅक्टर तथा क्लॉस्ट्रिडियम नाइट्रोजन स्थिरीकरण द्वारा भूमि की उर्वरा शक्ति को बढ़ाते हैं।
2. लैक्टिक अम्ल निर्माण – लैक्टोबैसिलस लैक्टाई जीवाणु दूध के लैक्टोज को लैक्टिक अम्ल (दही) में परिवर्तित कर देते हैं।
3. ऐसीटिक अम्ल निर्माण – ऐसीटोबैक्टर ऐसीटाई जीवाणु सिरका का निर्माण करता है।
4. रेशे की रेटिंग – कुछ जीवाणु, जैसे – क्लॉस्ट्रिडियम ब्यूटीरियम पादप रेशों के उत्पादन में सहायता करते हैं।
5. तम्बाकू एवं चाय उद्योग-कुछ जीवाणु, जैसे – माइकोकॉकस कॉण्डीसेन्सतम्बाकू एवं चाय की सीजनिंग करते हैं।
6. औषधि निर्माण – कुछ जीवाणुओं जैसे – स्ट्रेप्टोमाइसिस से प्रतिजैविक औषधियाँ प्राप्त होती हैं।

(2) आद्य बैक्टीरिया:

1. मेथैनोजेन्स (Mathanogens) – इसके अन्दर वे अवायवीय जीवाणु आते हैं, जो CO₂ या फॉर्मिक अम्ल से मेथेन बनाते हैं।
2. हैलोफाइल्स (Halophyles) – ये बहुत नमक सान्द्रता में पाये जाते हैं। मेथैनोजेन्स तथा हैलोफाइल्स अनिवार्य रूप से अवायवीय होते हैं और आर्कीबैक्टीरिया का अवायवीय समूह बनाते हैं।
3. थर्मोएसिडोफिल्स (Thermoacidophyles) – ये ऐसे वायवीय या अवायवीय आर्कीबैक्टीरिया हैं, जो गर्म तथा गन्धक युक्त झरनों में पाये जाते हैं। वायवीय परिस्थिति में ये गन्धक को H₂SO₄ में लेकिन अवायवीय परिस्थिति में H₂S में बदल देते हैं।

Jeev Jagat Ka Vargikaran MP Board Class 11th प्रश्न 3.
डायटम की कोशिका भित्ति के क्या लक्षण हैं?
उत्तर:
डायटम में कोशिका भित्ति साबुनदानी की तरह दो अतिव्यापित कवच (Overlapping cells) बनाती है। इनकी कोशिका भित्ति सिलिका (Silica) की बनी होती है, जिस कारण ये नष्ट नहीं होते हैं। मृत डायटम अपने परिवेश में कोशिका भित्ति के अवशेष बड़ी संख्या में छोड़ जाते हैं । करोड़ों वर्षों में जमा हुए इस अवशेष को डायटमी मृदा (Diatomaceous soil) कहते हैं। डायटमी मृदा श्वेत छिद्रित रसायनग्राही तथा अग्निसह (Fire proof) होती है।

Jeev Jagat Ka Vargikaran Question Answer MP Board प्रश्न 4.
शैवाल पुष्पन (Algal bloom) तथा लाल तरंगें (Red tides) क्या दर्शाती हैं ?
उत्तर:
शैवाल पुष्पन (Algal bloom):
कभी-कभी कुछ हरे शैवाल जैसे – क्लोरेला, सेनडेस्मस एवं स्पाइरोगायरा आदि की जल स्रोतों में अत्यधिक वृद्धि हो जाती है तथा ये आपस में गुच्छित होकर जल को हरा रंग प्रदान कर देते हैं। इस अवस्था को शैवाल पुष्पन (Algal bloom) कहा जाता है।

लाल तरंगें (Red tides):
लाल रंग की डायनोफ्लैजिलेट शैवाल, उदाहरण-डेस्मिड, स्वच्छ एवं लवणीय जल में पाये जाते हैं। कभी – कभी समुद्र में इनकी वृद्धि बहुत अधिक मात्रा में हो जाती है। जिसके कारण पानी का रंग लाल हो जाता है तथा समुद्र की लहरें भी लाल रंग की दिखाई पड़ने लगती हैं।

जीव जगत का वर्गीकरण Class 11 MP Board प्रश्न 5.
वायरस से वाइरॉइड किस प्रकार भिन्न होते हैं ?
उत्तर:
वायरस, वाइरॉइड से निम्नानुसार भिन्न होते हैं –

जीवाणु की संरचना का चित्र MP Board Class 11th प्रश्न 6.
प्रोटोजोआ के चार प्रमुख समूहों का संक्षिप्त वर्णन कीजिए।
उत्तर:
प्रचलन अंगों के आधार पर प्रोटोजोआ को चार प्रमुख समूहों में बाँटा गया है –

1. कशाभी (Zooflagellates)
2. सार्कोडिना या अमीबीय प्रोटोजोआ (Sarcodines)
3. स्पोरोजोआ (Sporozoa) तथा
4. पक्ष्माभी प्रोटोजोआ (Ciliates)

1. कशाभी प्रोटोजोआ (Zooflagellata):
इस प्रकार के प्रोटोजोआ में प्रचलन हेतु एक अथवा कई कशाभिकाएँ (Flagella) पाये जाते हैं। ये प्राय: एककेन्द्रकीय (Uninucleate) लेकिन कभी-कभी बहुकेन्द्रकीय (Multinucleate) होते हैं। उदाहरण – जिआर्डिया (Giardia), ट्रिपेनोसोमा (Trypanosoma)

2. अमीबीय प्रोटोजोअन (Sarcodines):
इस प्रकार के प्रोटोजोआ में प्रचलन अंग कूटपाद (Pseudopodia) पाये जाते हैं। ये अपने कूटपादों की सहायता से सूक्ष्मजीवों का शिकार कर लेते हैं। अमीबीय प्रोटोजोआ प्रायः एककेन्द्रकीय होते हैं। उदाहरण – अमीबा एवं इसकी अन्य प्रजातियाँ।

3. स्पोरोजोआ (Sporozoa):
इस समूह के समस्त जीव अन्तः परजीवी (Endoparasite) होते हैं, तथा इनमें प्रचलन अंगों का अभाव होता है। इनमें परजीवी पोषण पाया जाता है। शरीर के चारों तरफ पेलिकल (Pellicle) का आवरण पाया जाता है। इनका जीवन-चक्र, अलैंगिक तथा लैंगिक दो चक्रों में पूर्ण होता है। उदाहरण – प्लाज्मोडियम, मोनोसिस्टिस।

4. पक्ष्माभी प्रोटोजोआ (Ciliates):
ये जलीय तथा अत्यन्त सक्रिय गति करने वाले जीवधारी हैं, क्योंकि इनके शरीर पर हजारों की संख्या में पक्ष्माभ (Cilia) पाए जाते हैं । इसके शरीर में एक ग्रसिका (Gullet) होती है जो कोशिका की सतह के बाहर की तरफ खुलती है। पक्ष्माभों की लयबद्ध गति के कारण जल से पूरित भोजन ग्रसिका (Gullet) की तरफ भेज दिया जाता है। उदाहरण – पैरामीशियम।

जीव जगत का वर्गीकरण Pdf MP Board Class 11th प्रश्न 7.
पादप स्वपोषी है। क्या आप ऐसे कुछ पादपों को बता सकते हैं, जो आंशिक रूप से परपोषित हैं ?
उत्तर:
पादप जगत (Plantae) वे सभी जीव है, जो यूकैरियोटिक हैं तथा जिसमें क्लोरोफिल होते हैं, पादप (Plant) कहलाते हैं। ये अपना भोजन स्वतः निर्मित कर लेते हैं, अत: स्वपोषी हैं। लेकिन कुछ पादप जैसे कीटभक्षी पौधे तथा परजीवी आंशिक रूप में विषमपोषी होते हैं। ब्लैडरवर्ट तथा कलश पादप कीटभक्षी तथा अमरबेल परजीवी पौधों के उदाहरण हैं।

Jeev Jagat Ka Vargikaran Class 11 MP Board प्रश्न 8.
शैवालांश तथा कवकांश शब्दों से क्या पता चलता है ?
उत्तर:
शैवाल घटक को शैवालांश (Phycobiant) तथा कवक के घटकों को कवकांश (Mycobiant) कहते हैं जो क्रमशः स्वपोषी तथा परपोषी होते हैं। शैवाल, कवक (Fungi) के लिए भोजन संश्लेषित करता है और कवक, शैवाल को आश्रय देता है तथा खनिज एवं जल का अवशोषण करता है। इस प्रकार शैवाल एवं कवक का सहजीवन लाइकेन (Lichens) में पाया जाता है।

Jivanu Koshika Ka Namankit Chitra MP Board प्रश्न 9.
कवक (फंजाई )जगत के वर्गों का तुलनात्मक विवरण निम्नलिखित बिन्दुओं पर कीजिए –

1. पोषण की विधि
2. जनन की विधि।

उत्तर:

प्रश्न 10.
यूग्लीनॉइड के विशिष्ट चारित्रिक लक्षण कौन-कौन से हैं ?
उत्तर:
यूग्लीनॉइड के लक्षण:

• इनमें से अधिकांश स्वच्छ जल (Fresh water) में पाये जाते हैं।
• इनमें कोशिका भित्ति के स्थान पर एक प्रोटीन से बनी लचीली झिल्ली पेलिकल (Pellicle) पायी जाती है।
• इनमें दो कशाभ (Flagella) पाये जाते हैं, जिनमें से एक छोटा तथा दूसरा बड़ा होता है।
• इसमें क्लोरोफिल पाया जाता है, अत: प्रकाश की उपस्थिति में ये अपना भोजन स्वयं बनाते हैं। प्रकाश की अनुपस्थिति में ये सूक्ष्मजीवधारियों का शिकार कर परपोषण करते हैं। उदाहरण – यूग्लीना (Euglena)।

प्रश्न 11.
संरचना तथा आनुवंशिक पदार्थ के संदर्भ में वायरस का संक्षिप्त विवरण दीजिए। वायरस से होने वाले चार रोगों का नाम लिखिए।
उत्तर:
विषाणु की संरचना:
विषाणु 0-00001 मिमी से 0-00035 मिमी के अति सूक्ष्मजीव हैं जिसमें जीव तथा निर्जीव दोनों के लक्षण पाये जाते हैं इसलिए इनको जीव तथा निर्जीव के बीच की कड़ी मानते हैं। यह रचनात्मक दृष्टि से तीन भागों का बना होता है –

• प्रोटीन कैप्सिड
• न्यूक्लिक अम्ल
• आवरण।

इसके चारों तरफ एक खोल पायी जाती है जिसे कैप्सिड कहते हैं। यह कैप्सोमीयर नामक छोटी इकाइयों का बना होता है। एक कैप्सिड में कम से कम 12 कैप्सोमीयर पाये जाते हैं । कैप्सोमीयर मोनोमियर नामक उपइकाइयों के बने होते हैं जो एक से पॉलीपेप्टाइड श्रृंखलाओं का बना होता है। कुछ विषाणुओं में कैप्सिड के अन्दर DNA अथवा RNA न्यूक्लिक अम्लों की श्रृंखला आनुवंशिक पदार्थ के रूप में पायी जाती हैं।

रोग:

• यह पौधों में विभिन्न प्रकार के रोग उत्पन्न करते हैं, जैसे – तम्बाकू का मोजेक रोग, केले का हरित रोग, पपीते की पत्तियों का मुड़ना।
• ये जन्तुओं में विभिन्न प्रकार के रोग उत्पन्न करते हैं। जैसे – मनुष्य में पोलियो, खसरा, जुकाम आदि।

प्रश्न 12.
अपनी कक्षा में इस शीर्षक, ‘क्या वायरस सजीव है अथवा निर्जीव’, पर चर्चा कीजिए।
उत्तर:
विषाणुओं को सजीव एवं निर्जीव के मध्य एक संयोजक कड़ी (Connective link) माना गया है। विषाणुओं के जैविक एवं अजैविक लक्षण इस प्रकार हैं –

(A) विषाणुओं के जैविक लक्षण:

• विषाणुओं में गुणन पाया जाता है।
• इसका गुणन (Multiplication) केवल जैविक कोशिकाओं में होता है।
• ये अनिवार्य परजीवी (Obligate parasite) होते हैं।
• ये प्रोटीन एवं नाभिकीय अम्लों के बने होते हैं।
• इसमें DNA एवं RNA आनुवंशिक पदार्थ के रूप में पाया जाता है।
• इनमें उच्च अनुकूलन क्षमता होती है।
• ये उत्परिवर्तन प्रदर्शित करते हैं।

(B) विषाणुओं के अजैविक लक्षण:

• इसका रवाकरण (Crystallization) किया जा सकता है।
• श्वसन एवं श्वसनांगों का अभाव होता है।
• एन्जाइम तथा प्रोटोप्लाज्म का अभाव होता है।
• ये पोषक विशिष्टता (Host – Specificity) प्रदर्शित करते हैं।

जीव जगत का वर्गीकरण अन्य महत्वपूर्ण प्रश्नोत्तर

जीव जगत का वर्गीकरण वस्तुनिष्ठ प्रश्न

प्रश्न 1.
सही विकल्प चुनकर लिखिए –

1. ‘जाति’ शब्द का सर्वप्रथम प्रयोग किया था –
(a) जॉन रे
(b) लिनीयस
(c) अरस्तू
(d) चरक।
उत्तर:
(a) जॉन रे

2. ‘सिस्टेमा नैचुरी’ नामक पुस्तक के लेखक थे –
(a) बेन्थम
(b) हूकर
(c) लिनीयस
(d) एंग्लर।
उत्तर:
(c) लिनीयस

3. ‘स्पीशीज प्लाण्टेरम’ के लेखक हैं –
(a) लैमार्क
(b) लिनीयस
(c) थियोफ्रास्ट्स
(d) येन।
उत्तर:
(b) लिनीयस

4. पाँच – जगत वर्गीकरण किस वैज्ञानिक ने दिया –
(a) लिनीयस
(b) बेन्थम
(c) हूकर
(d) व्हिटकर।
उत्तर:
(d) व्हिटकर।

5. विषाणुओं को रवों के रूप में किस वैज्ञानिक ने प्राप्त किया
(a) स्टैन्ले
(b) गाइरर
(c) व्हिटकर
(d) वाइजरन्कि
उत्तर:
(a) स्टैन्ले

6. विषाणुओं का आनुवंशिक पदार्थ है
(a) DNA और RNA
(b) DNA या RNA
(c) गुणसूत्र
(d) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(b) DNA या RNA

7. जीव वर्गीकरण की मूल इकाई है –
(a) वर्ग
(b) जाति
(c) वंश
(d) जगत्।
उत्तर:
(b) जाति

8. जीव वर्गीकरण का सर्वोच्च संवर्ग है –
(a) वर्ग
(b) संघ
(c) वंश
(d) जाति
उत्तर:
(b) संघ

9. होमो सैपिएन्स किस जन्तु का वैज्ञानिक नाम है –
(a) मनुष्य
(b) बैल
(c) जोंक
(d) मेढक
उत्तर:
(a) मनुष्य

10. मादा घोड़े तथा नर गधे से उत्पन्न संकर जीव है –
(a) बन्दर (Monkey)
(b) चूहा (Rat)
(c) खच्चर (Mule)
(d) घोड़ा (Horse)
उत्तर:
(c) खच्चर (Mule)

11. वर्गीकरण की मुख्य इकाई है –
(a) जाति
(b) वंश
(c) (a) एवं (b) दोनों
(d) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(a) जाति

12. द्वि – नाम नामकरण पद्धति को किसने प्रस्तावित किया था –
(a) डार्विन
(b) कैरोलस लिनीयस
(c) ह्यूगो डी वीज
(d) मेण्डल।
उत्तर:
(b) कैरोलस लिनीयस

13. ‘जेनेरा प्लाण्टेरम’ के लेखक हैं –
(a) बेन्थम एवं हूकर
(b) लिनीयस
(c) एंग्लर
(d) प्रांटल।
उत्तर:
(a) बेन्थम एवं हूकर

14. नग्नबीज किसमें पाए जाते हैं –
(a) शैवाल
(b) टेरिडोफाइटा
(c) जिम्नोस्पर्म
(d) एंजियोस्पर्म
उत्तर:
(c) जिम्नोस्पर्म

15. सबसे प्राचीनतम जीवित संवहनी पादप है –
(a) लाल शैवाल
(b) फर्न
(c) भूरी शैवाल
(d) लाइकेन्स।
उत्तर:
(b) फर्न

16. प्लाज्मिड जीवाणु में होते हैं –
(a) अतिरिक्त गुणसूत्र
(b) अतिरिक्त नाभिक
(c) अतिरिक्त मेटाबोलाइट
(d) उपर्युक्त सभी।
उत्तर:
(a) अतिरिक्त गुणसूत्र

17. लिनीयस द्वारा प्रतिपादित वर्गीकरण कृत्रिम था क्योंकि –
(a) यह विकासीय रीतियों पर आधारित था
(b) उसमें पुष्पीय तथा अल्प आकारिकीय लक्षणों में समानताएँ और विभिन्नताओं को विचार में लिया गया था
(c) यह शरीर क्रियात्मक लक्षणों पर आधारित था
(d) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(b) उसमें पुष्पीय तथा अल्प आकारिकीय लक्षणों में समानताएँ और विभिन्नताओं को विचार में लिया गया था

18. जातिवृत्तीय वर्गीकरण है –
(a) विकास की दशाओं के अनुसार
(b) पुष्पीय समानता के आधार पर
(c) सभी आकारिकीय लक्षणों के आधार पर वर्गीकरण
(d) बढ़ती जटिलता के अनुसार वर्गीकरण।
उत्तर:
(a) विकास की दशाओं के अनुसार

19. वर्गीकरण विज्ञान के सर्वप्रथम महान् वनस्पतिज्ञ कौन थे –
(a) जे.डी. हूकर
(b) एंग्लर
(c) लिनीयस
(d) अरस्तू।
उत्तर:
(c) लिनीयस

20. वंश ऐसा समूह है, जिसमें परस्पर सम्बन्धित होती है –
(a) कुल
(b) जाति
(c) गण
(d) जेनेरा।
उत्तर:
(b) जाति

21. कृत्रिम प्रणाली द्वारा वर्गीकरण का आधार है –
(a) एक या दो या कुछ लक्षण
(b) जितने सम्भव हो उतने अधिक लक्षण
(c) जातिवृत्तिक लक्षण
(d) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(a) एक या दो या कुछ लक्षण

22. वर्गीकरण का उद्देश्य है –
(a) जीवों को संग्रहीत करना
(b) जीवों को पहचानना
(c) जीवों को खोजना
(d) जीवों को खोजना, पहचानना, नामकरण करना तथा समूहों में बाँटना
उत्तर:
(d) जीवों को खोजना, पहचानना, नामकरण करना तथा समूहों में बाँटना

23. द्वि-नाम पद्धति का अभिप्राय प्राणियों के नाम को दो शब्दों में लिखना है, वे हैं –
(a) प्रकार व जाति
(b) गण व कुल
(c) प्रकार व विभिन्नताएँ
(d) कुल एवं प्रकार।
उत्तर:
(a) प्रकार व जाति

24. गोल जीवाणु है –
(a) बैसीलस
(b) कोकाई
(c) स्पाइरिलम
(d) कोमा।
उत्तर:
(b) कोकाई

25. लेग्यूमिनस पौधे की जड़ की गाँठ में पाया जाने वाला N, स्थिरीकारक जीवाणु है –
(a) एजोटोबैक्टर
(b) नाइट्रोबैक्टर
(c) लैक्टोबैसिलस
(d) राइजोबियम।
उत्तर:
(d) राइजोबियम।

26. जीवाणु कोशिका की भित्ति का एक प्रमुख बहुलक है –
(a) पेप्टाइडोग्लाइकेन
(b) सेल्युलोज
(c) काइटिन
(d) जाइलॉन।
उत्तर:
(b) सेल्युलोज

27. लौह जीवाणुओं का एक उदाहरण है –
(a) वैगिएटोआ
(b) जियोबैसिलस
(c) थायोबैसिलस
(d) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(b) जियोबैसिलस

28. अकार्बनिक पदार्थों के ऑक्सीकरण से ऊर्जा प्राप्त करने वाले जीवाणु कहलाते हैं –
(a) कीमोलिथोट्रॉफ
(b) फोटोलिथोट्रॉफ
(c) फोटोऑर्गेनोट्रॉफ.
(d) कीमोऑर्गेनोट्रॉफ।
उत्तर:
(a) कीमोलिथोट्रॉफ

29. माइकोप्लाज्मा के लिए कौन-सा कथन सत्य है –
(a) कोशिका भित्ति की उपस्थिति
(b) केन्द्रक की उपस्थिति
(c) कोशिका भित्ति की अनुपस्थिति
(d) निश्चित आकार।
उत्तर:
(c) कोशिका भित्ति की अनुपस्थिति

30. नॉस्टॉक है, एक –
(a) नील-हरित जीवाणु
(b) माला समान जीवाणु
(c) जीवाणुभोजी
(d) परजीवी।
उत्तर:
(a) नील-हरित जीवाणु

प्रश्न 2.
रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए

1. वर्गीकरण विज्ञान के जनक …………. हैं।
2. द्विनाम पद्धति ……………. ने लागू की।
3. वंश ऐसा समूह है जिसमें …………… परस्पर संबंधित होते हैं।
4. किसी जाति के विकासात्मक इतिहास को …………. कहते हैं।
5. शैवाल व कवक दोनों पौधे सहजीवी के रूप में ………… में साथ होते हैं।
6. ………. जीव में जीवित व अजीवित के गुण पाये जाते हैं।
7. पाँच जगत वर्गीकरण के प्रणेता ………… थे।
8. जीव जगत में सही स्थिति जानने के अध्ययन को ………… कहते हैं।
9. सदियों से पूर्ण जीवधारियों की रचना का ज्ञान …………… से मिलता है।
10. पक्षी व सरीसृप के बीच की कड़ी का नाम ………….. है। …………
11. ………. को आयुर्वेद का जनक कहा जाता है।
12.  ………. ने सबसे पहले प्राकृतिक वर्गीकरण पद्धति को प्रस्तुत किया था तथा स्पीशीज शब्द का प्रतिपादन किया था।
13. जीवों के वर्गीकरण का सबसे पहले व्यवस्थित प्रयास …….. एवं …… ने किया।
14. ………… सबसे बड़ी जन्तु कोशिका है।
15. मनुष्य का वैज्ञानिक नाम ……….. है।
16. जीवाणुभोजी की केन्द्रक में ……….होता है।
17. लेग्यूमिनोसी कुल के पौधे कृषि के लिए लाभदायक होते हैं, क्योंकि उनमें ………. होता है।
18. दुग्ध उत्पादन के किण्वन के लिए …………… उत्तरदायी होता है।
19. जीवाणु की कोशिका भित्ति…………… से बनी होती है।
20.  …………….द्वारा जीवाणु लैंगिक प्रजनन करते हैं।
21. मिथेनोजन जीवाणु …………. जीवाणु है।
22. निमोनिया रोग …………. द्वारा उत्पन्न होता है।

उत्तर:

1. कैरोलस लिनीयस
2. कैरोलस लिनीयस
3. जाति
4. जातिवृत्ति
5. लाइकेन
6. वाइरस
7. व्हिटकर
8. वर्गिकी
9. जीवाश्म
10. आर्कियोप्टेरिक्स
11. चरक
12. जॉन रे
13. हिपोक्रेट्स एवं अरस्तू
14. ऑस्ट्रिच का अंडा
15. होमो सेपियन्स-लिनास
16. D.N.A.
17. राइजोबियम (सहजीवी) जीवाणु
18. लैक्टोबैसिलस एवं एस. लेक्टीस
19. म्यूको-कॉम्प्लेक्स
20. आनुवंशिक इकाइयों के स्थानांतरण
21. अवायवीय
22. जीवाणु।

प्रश्न 3.

उत्तर:

1. (d) चरक
2. (c) हीकल
3. (e) आर.एच. व्हिटकर
4. (b) जॉन रे
5. (f) कैरोलस लिनीयस।
6. (a) कोपलैण्ड

उत्तर:

1. (e) छड़ाकार जीवाणु।
2. (c) सर्पिलाकार जीवाणु
3. (b) साधारण गोल जीवाणु
4. (a) गोल माला के समान जीवाणु
5. (d) प्रोकैरियॉटिक एककोशिकीय

प्रश्न 4.
एक शब्द में उत्तर दीजिए –

1. कौन-से जीव में जीवित व अजीवित दोनों के गुण पाए जाते हैं?
2. पाँच जगत वर्गीकरण के प्रणेता कौन थे?
3. जीवधारियों के जीव जगत में सही स्थिति जानने के अध्ययन की शाखा का नाम लिखिए।
4. सदियों पूर्व जीवधारियों की रचना का ज्ञान कैसे होता है ?
5. उस प्राचीनतम जीवाश्म का नाम लिखिए जो पक्षी एवं सरीसृप के बीच की कड़ी माना जाता है।
6. न्यूक्लियोप्रोटीन के बने अतिसूक्ष्म जीव जिन्हें केवल इलेक्ट्रॉन सूक्ष्मदर्शी द्वारा देख सकते हैं, कहलाता है।
7. प्राचीनतम जीवित जीवाश्म किसे कहते हैं?
8. कभी-कभी जीवाणुओं के कोशिका द्रव्य में मुख्य DNA तंतु के अलावा कुछ स्वतंत्र छोटी आनुवंशिक इकाइयाँ मिलती हैं, क्या कहलाती है?
9. जो जीवाणु H₂S या 5 से ऊर्जा प्राप्त करते हैं उन्हें कौन-सा जीवाणु कहते हैं?
10. जब प्लाज्मिड मुख्य आनुवंशिक इकाई से संयुक्त अवस्था में पाये जाते हैं, इन्हें क्या कहते हैं?

उत्तर:

1. विषाणु
2. व्हिटकर
3. वर्गिकी
4. जीवाश्म से
5. आर्कियोप्टेरिक्स
6. विषाणु
7. आर्कीबैक्टीरिया
8. प्लाज्मिड
9. गंधक
10. एपीसोम्स।

प्रश्न 5.
सत्य / असत्य बताइए –

1. लोरेन्थस एवं विस्कस आंशिक परजीवी हैं।
2. वर्गीकरण में प्रयुक्त संवर्गों में सबसे उच्च संवर्ग संघ है।
3. जीवों के विभिन्न समूहों को उनके गुणों तथा विकास के आधार पर एक निश्चित श्रृंखला में व्यवस्थित करना पदानुक्रम कहलाता है।
4. थियोफ्रास्टस ने वंश तथा कुल शब्दों का सर्वप्रथम प्रयोग किया।
5. भारतवर्ष में जीवों के वर्गीकरण का प्रमाण वेद और उपनिषद् में भी मिलता है।
6. पौधे को सूखाकर, दबाकर, कागज के शीटों पर वर्गीकरण की किसी मान्य पद्धति के अनुसार क्रमबद्ध कर भविष्य के लिए संरक्षित करने की संग्रह विधि हर्बेरियम कहलाती है।
7. अचार, जेली में अधिक नमक व शक्कर इनके पदार्थों को सड़ाता है।
8. विकसित जीव कोशिका विभाजन द्वारा शरीर में वृद्धि करते हैं जबकि एककोशिकीय जीव इसके द्वारा संख्या में वृद्धि करते हैं।
9. विषाणु जीवित व मृत दोनों कोशिकाओं में वृद्धि कर सकते हैं।
10. मोनेरियन कोशिका में एक सुसंगठित केन्द्रक नहीं होता है।

उत्तर:

1. सत्य
2. असत्य
3. सत्य
4. असत्य
5. सत्य
6. सत्य
7. असत्य
8. सत्य
9. असत्य
10. सत्य।

जीव जगत का वर्गीकरण अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
मनुष्य में एक जीवाणुविक बीमारी का नाम बताइए।
उत्तर:
टायफाइड मनुष्य की एक जीवाणुविक बीमारी है, जो साल्मोनेला टाइफी नामक जीवाणु के संक्रमण से होती है।

प्रश्न 2.
किन्हीं दो नाइट्रोजन स्थिरीकारक जीवाणुओं के नाम दीजिये।
उत्तर;
दो नाइट्रोजन स्थिरीकारक जीवाणुओं के नाम हैं –

• एजोटोबैक्टर
• क्लॉस्ट्रिडियम।

प्रश्न 3.
सायनोबैक्टीरिया क्या हैं ?
उत्तर:
सायनोबैक्टीरिया एककोशिकीय या बहुकोशिकीय, तन्तुवत् ग्राम निगेटिव रंगीन जीवाणु हैं, जिनमें हरितलवक ए, फाइकोबिलिन्स प्रोटीन तथा कैरोटीनॉइड वर्णक पाये जाते हैं। इनकी कोशिकाएँ प्रोकैरियॉटिक होती हैं तथा उनके चारों तरफ एक आवरण पाया जाता है। ये गन्धहीन वातावरण में पाये जाते हैं तथा इन्हें सायनोफेज विषाणु नष्ट कर देते हैं। उदाहरण- नॉस्टॉक, ऐनाबिना, रिवुलेरिया।

प्रश्न 4.
सल्फर जीवाणु किसे कहते हैं ?
उत्तर:
जो जीवाणु गंधक तत्व या H₂S से ऊर्जा प्राप्त करते हैं, उन्हें सल्फर जीवाणु कहते हैं। थायोबैसिलस डिनाइट्रीफिकेन्स सल्फर को सल्फ्यूरिक अम्ल में ऑक्सीकृत कर देते हैं तथा इस प्रक्रिया में उत्पन्न ऊर्जा को उपयोग में लाते हैं। ये जीवाणु अत्यधिक अम्लता को भी सह लेते हैं।
2S + 8H₂O + 3CO₂ → 2H₂SO₄ + 3(CH₂O) + 3H₂O + ऊर्जा

प्रश्न 5.
प्लाज्मिड्स तथा एपिसोम्स क्या हैं ?
उत्तर:
कभी – कभी जीवाणुओं के कोशिकाद्रव्य में मुख्य DNA तन्तु के अलावा कुछ स्वतंत्र छोटी आनुवंशिक इकाइयाँ (DNA) भी पायी जाती हैं, इन्हें प्लास्पिड कहते हैं। जब ये प्लाज्मिड मुख्य आनुवंशिक इकाई से संयुक्त अवस्था में पाये जाते हैं तब इन्हें एपिसोम कहते हैं। ये इकाइयाँ आनुवंशिक संवहन तथा आनुवंशिक पुनर्योजन में भाग लेते हैं।

प्रश्न 6.
निम्नलिखित के एक-एक उदाहरण लिखिए –

1. ग्राम पॉजिटिव जीवाणु
2. ग्राम निगेटिव जीवाणु
3. सल्फर जीवाणु
4. लौह जीवाणु
5. नाइट्रीफाइंग जीवाणु
6. मनुष्य की आँत के जीवाणु
7. एक तन्तु रूपी सायनोजीवाणु
8. एक माइकोप्लाज्मा
9. दूध का दही जमाने वाला जीवाणु
10. एक ऐण्टिबायोटिक बनाने वाला जीवाणु।

उत्तर:

1. उदाहरण – पाश्चुरेला
2. उदाहरण – ईश्चिरीचिया
3. उदाहरण – थायोबैसिलस
4. उदाहरण – फेरोबैसिलस्
5. उदाहरण – नाइट्रोसोमोनास
6. उदाहरण – ईश्चिरीचिया कोलाई
7. उदाहरण – नॉस्टॉक
8. उदाहरण – ऐकोलीप्लाज्मा
9. उदाहरण – लैक्टोबैसिलस
10. उदाहरण – स्ट्रेप्टोमाइसेज।

प्रश्न 7.
कवक किस गुण में मानव से समानता रखता है ?
उत्तर:
कवक मानव के समान विषमपोषी होती है तथा भोज्य पदार्थों का संग्रहण ग्लाइकोजन के रूप में करते हैं।

प्रश्न 8.
सहजीवी पौधों से आप क्या समझते हैं ? उदाहरण सहित समझाइए।
उत्तर:
सहजीवी पौधे – जब दो पौधे परस्पर लाभ के लिए एक – दूसरे पर आश्रित होते हुए साथ – साथ रहते हैं, तो ऐसे पौधों को सहजीवी पौधे कहते हैं। उदाहरण – लाइकेन, जिसमें शैवाल तथा कवक सहजीवी के रूप में रहते हैं। शैवाल हरे होने के कारण प्रकाश – संश्लेषण द्वारा भोजन निर्माण करते हैं तथा उसका कुछ अंश कवक को देते हैं, जबकि कवक खनिज लवण व जल को अवशोषित कर शैवाल को देते हैं।

प्रश्न 9.
L.S.D. का पूरा नाम बताइए। इसे किस कवक से प्राप्त किया जाता है ?
उत्तर:
L.S.D. का पूरा नाम लाइसर्जिक ऐसिड डाइएथिल ऐमाइड है। यह एक विभ्रम पैदा करने वाला पदार्थ है, जिसे क्लेविसेप्स परपूरिया नामक कवक से प्राप्त किया जाता है।

प्रश्न 10.
कवक के किस वंश से पेनिसिलिन नामक प्रतिजैविक प्राप्त होता है.?
उत्तर:
पेनिसिलियम नामक वंश के कवक पेनिसिलियम नोटेटम तथा पेनिसिलियम क्रायसोजिनम आदि जातियों से पेनिसिलिन नामक प्रतिजैविक पदार्थ प्राप्त होता है।

प्रश्न 11.
लाइकेन के घटक किस समूह के होते हैं ?
उत्तर:
लाइकेन एक सहजीवी पादप हैं, जिसमें एक कवक तथा एक शैवाल जीव पाया जाता है। कवक ऐस्कोमाइसीटीज़ या बेसिडियोमाइसीटीज़ वर्ग का तथा शैवाल सदस्य क्लोरोफाइटा (हरा शैवाल) या साइनोफाइटा (नीला-हरा शैवाल) वर्ग का हो सकता है।

प्रश्न 12.
कवक जगत की कोशिका भित्ति की विशेषता बताइए।
उत्तर:
कवक जगत की कोशिका भित्ति का प्रमुख घटक सेल्युलोज के स्थान पर एक नाइट्रोजन युक्त पॉलिसैकेराइड काइटिन होता है।

प्रश्न 13.
मृदा निर्माण में लाइकेन का किस प्रकार उपयोग किया जाता है ?
उत्तर:
लाइकेन चट्टानों, लकड़ी के लट्ठे एवं मरुद्भिद अनुक्रम में भी आसानी से उगते हैं जहाँ अन्य जीवन असंभव है, वहाँ ये आसानी से उगते हैं, क्योंकि ये पतले जीव हैं इस प्रकार ये यहाँ उगकर दूसरे जीवों के उगने के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती हैं। अत: जहाँ पहले लाइकेन्स उगते हैं, वहाँ बाद में मॉस तथा अन्य पौधे उगने लगते हैं। इस प्रकार इसका उपयोग मृदा निर्माण में होता है।

प्रश्न 14.
शैवालीय कवक किस वर्ग के कवकों को कहा जाता है?
उत्तर:
फायकोमाइसीटीज़ वर्ग के कवक सदस्यों को शैवालीय कवक (Algal fungi) कहा जाता है।

प्रश्न 15.
मोल्ड (Mould) किन कवकों को कहा जाता है ?
उत्तर:
फायकोमाइसीटीज़ तथा ऐस्कोमाइसीटीज़ के सदस्य मोल्ड (Mould) कहलाते हैं।

जीव जगत का वर्गीकरण लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
पाँच ऐसे कवकों के नाम बताइए, जिनसे प्रतिजैविक औषधियाँ प्राप्त होती हैं।
उत्तर:
पाँच ऐसे कवकों के नाम, जिनसे प्रतिजैविक औषधियाँ प्राप्त होती हैं, निम्नलिखित हैं –

प्रश्न 2.
एक प्रारूपिक जीवाणु कोशिका का नामांकित चित्र बनाइए।
उत्तर:

प्रश्न 3.
पदार्थों के चक्रीकरण में मोनेरा-जगत की भूमिका स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
हमारे शरीर में अनेक प्रकार के कार्बनिक तथा अकार्बनिक पदार्थ पाये जाते हैं और जब हम मरते हैं तो मोनेरा जगत के जीव हमारे शरीर के रसायनों का अपघटन करके इन्हें फिर से प्रकृति में मुक्त कर देते हैं, जिन्हें पौधे पुन: ग्रहण करके विविध रसायनों का संश्लेषण करते हैं। पौधों से इन रसायनों को हम ग्रहण करते हैं और फिर से इन रसायनों को मोनेरा जीवों द्वारा अपघटित करके प्रकृति में मिला दिया जाता है। इस प्रकार मोनेरा जगत के जीव पदार्थों के चक्रीकरण में मुख्य भूमिका अदा करते हैं।

प्रश्न 4.
मनुष्य के कोई पाँच रोगजनक जीवाणुओं एवं उनसे होने वाले रोगों के नाम लिखिए।
उत्तर:
मनुष्य के रोगजनक जीवाणु

जीवाणु – मानव रोग

• कॉरिनेबैक्टीरियम डिफ्थेरी – डिफ्थीरिया
• विब्रियो कॉलेरी – कॉलेरा
• माइकोबैक्टीरियमलैप्री – कुष्ठ रोग
• क्लॉस्ट्रिडियम टिटैनी – टिटेनस
• साल्मोनेला टाइफी – टायफाइड।

प्रश्न 5.
पादपों के कोई पाँच रोगजनक जीवाणुओं एवं उनसे होने वाले रोगों के नाम लिखिए।
उत्तर:
जीवाणु – पादप रोग

• जैन्थोमोनास साइट्री – नीबू का कैंकर
• जैन्थोमोनास ओराइजी – ब्लाइट ऑफ राइस
• जैन्थोमोनास फैसीओलाई – बीन ब्लाइट
• स्यूडोमोनास सोलेनेसीरम – आलू का शिथिल रोग
• स्ट्रेप्टोमाइसिस स्कैबीज – पोटैटो स्कैब।

प्रश्न 6.
प्रतिजैविक पदार्थ क्या हैं? कोई चार प्रतिजैविकों तथा उनके स्रोतों के नाम बताइए।
उत्तर:
प्रतिजैविक सूक्ष्म जीवों से प्राप्त ऐसे रसायन हैं जो कुछ हानिकारक सूक्ष्मजीवों को नष्ट कर देते हैं। इनका उपयोग दवा के रूप में किया जाता है जिससे हमें कई रोगों से सुरक्षा प्राप्त होती है। कुछ जीवाणुओं से प्राप्त कुछ प्रमुख प्रतिजैविक नीचे दिये गये हैं –

प्रश्न 7.
जीवाणु की हानिकारक क्रियाओं का संक्षिप्त विवरण दीजिए।
उत्तर:
जीवाणुओं की हानिकारक क्रियाएँ निम्नानुसार हैं –

1. जीवाणु और रोग – जीवाणु हमारे एवं हमारे लिए उपयोगी दूसरे जन्तुओं तथा पादपों में रोग पैदा करते हैं।
2. पेनिसिलीन पर प्रभाव – ये पेनिसिलीन की उपयोगिता को नष्ट कर देते हैं।
3. नलों के पाइप का सड़ना – सल्फर जीवाणुओं द्वारा पैदा की गयी सल्फ्यूरिक ऐसिड से जमीन के नीचे के नल के पाइप सड़ जाते हैं।
4. भोजन विषाक्तता-कुछ जीवाणु, जैसे – क्लॉस्ट्रिडियम भोजन को विषाक्त कर देते हैं।
5. भूमि की उर्वरता घटाना – विनाइट्रीकारी जीवाणु भूमि की उर्वरा शक्ति को घटा देते हैं।

MP Board Class 11th Biology Solutions

MP Board Class 8th Science Solutions Chapter 10 Reaching the Age of Adolescence

Mp Board Class 8 Science Chapter 10 Question 1.
What is the term used for secretions of endocrine glands responsible for changes taking place in the body?
Answer:
Hormones.

Mp Board Class 8 Science Solution Chapter 10 Question 2.
Define adolescence.
Answer:
Adolescence is defined as the period of life (11 to 18 or 19 years of age) when the body undergoes changes leading to reproductive maturity.

Class 8 Science Chapter 10 Mp Board Question 3.
What is menstruation? Explain.
Answer:
Menstruation. In females, the ova begin to mature with the onset of puberty. One ovum matures and is released by the ovaries once in 28 to 30 days. In case, the fertilization does not take place, the released egg and the thickened lining of the uterus along with its blood vessels are shed off. This causes bleeding in woman and is called, menstruation: It occurs once in about 28 to 30 days.

Mp Board Solution Class 8 Question 4.
List changes in the body that take place at puberty.
Answer:
The following changes take place in the body at puberty.

1. Sudden increase in height. The bones of the arms and legs elongate and make a person tall.
2. Change in the body shape. In boys, the shoulders become broader and the chests become wider. In girls, the region below the waist becomes wider.
3. Voice change. In boys, the voice becomes deep or hoarse. Generally the girls have high pitched voice.
4. Increased activity of sweat and sebaceous glands glands. Pimples may develop on the face.
5. Development of sex organs. In boys, testes begin to produce sperms. In girls, ovaries enlarge and start releasing matured eggs.
6. Reaching mental, intellectual and emotional maturity. These changes are natural part of growing up.

Mp Board Solution Class 8 Science Question 5.
Prepare a table having two columns depicting names of endocrine glands and hormones secreted by them.
Answer:
Hormones secreted by Endocrine organs.

Mp Board Class 8 Chapter 10 Question 6.
What are sex hormones? Why are they named so? State their function.
Answer:
The hormones which are secreted by the testes and ovaries are called sex hormones. They are so called because they are secreted by the two human sexes of male and female.
Testosterone which is a male hormone causes changes like growth of facial hair in boys.
Oestrogen which is a female hormone makes the breasts develop in girls.

Mp Board Class 8 Social Science Solution Chapter 10 Question 7.
Choose the correct option:
(a) Adolescents should be careful about what they eat, because
(i) proper diet develops their brains.
(ii) proper diet is needed for the rapid growth taking place in their body.
(iii) adolescents feel hungry all the time.
(iv) taste buds are well developed in teenagers.
Answer:
(iii) adolescents feel hungry all the time.

(b) Reproductive age in women starts when their
(i) menstruation starts.
(ii) breasts start developing
(iii) body weight increases.
(iv) height increases.
Answer:
(i) menstruation starts.

(c) The right meal for adolescents consists of
(i) Chips, noodles, coke.
(ii) Chapati, dal, vegetables.
(iii) Rice, noodles and burger
(iv) Vegetable cutlets, chips and lemon drink.
Answer:
(ii) Chapati, dal, vegetables.

Class 8 Science Mp Board Solution Question 8.
Write notes on:
(a) Adam’s apple.
(b) Secondary sexual characters.
(c) Sex determination in the unborn baby.
Answer:
(a) At puberty, the voice box or the larynx begins to grow. The growing voice box in boys can be seen as a protruding part of the throat called Adam’s apple.

(b) In girls, breasts begin to develop at puberty and boys begin to grow facial hair, that is mustaches and beard. As these features help to distinguish the male from the female, they are called secondary sexual characters.

(c) All human beings have 23 pairs of chromosomes (fertilized egg) in the nuclei of their cells. Two chromosomes out of these are the sex chromosomes, named X and Y.

A female has two X chromosomes while a male has one X and one Y chromosome, The unfertilized egg always has one X chromosome. But, testes produce two kinds of sperms. One kind has an X chromosome and the other kind has a Y chromosome. When a sperm containing X chromosome fertilizes the egg, the zygote would have two X chromosomes and develop into a female child. If the sperm contributes a Y chromosome to the egg (ovum) at fertilization, the zygote would develop into a male child.

This is how sex determination in the unborn baby occurs.

Mp Board Solution Class 8 Subject Science Question 9.
Word game: Use the clues to work out the words.
Across
3. Protruding voice box in boys
4. Glands without ducts
7. Endocrine gland attached to brain
8. Secretion of endocrine glands
9. Pancreatic hormone
10. Female hormone
Down
1. Male hormone
2. Secretes thyroxine
3. Another term for teenage
5. Hormone reaches here through bloodstream
6. Voice box
7. Term for change at adolescence

Answer:

Mp Board Solution Class 8 Science Chapter 10 Question 10.
The table given shows the data on the likely heights of boys and girls as they grow in age. Draw graphs showing height and age for both boys and girls on the same graph paper. What conclusions can be drawn from these graphs?

Answer:
We conclude that girls are taller than boys at the age of 12 years generally and their height is same at the age of 16 years but some boys gain height and generally become taller than girls.

Reaching the Age of Adolescence NCERT Extended Learning – Activities and Projects

Class 8 Mp Board Solution Science Question 1.
Find out from your elder relatives about their awareness of the legal status of early marriage. You yourself may get information on it from your teacher, parents, a doctor or the Internet. Write a two-minute speech explaining why early marriage is not good for the couple.
Answer:
The legal marriageable age for girls is 18 years and for boys it is 21 years. Before this age marriage is considered illegal. Early marriage is not good for couples because they are not prepared physically and mentally for the responsibilities of married life. A girl attains sexual maturity at age of about eighteen years. Before that her reproductive system is not fully prepared to bear a baby. Similarly boys are not capable of running the household as most of the boys at this age are pursuing their studies. So, the boys and girls should attain physical and mental maturity before getting married.

Mp Board Solution.Com Class 8 Question 2.
Collect newspaper cuttings and information in magazines about HIV/AIDS. Write a one page article of 15 to 20 sentences on HIV/AIDS.
Answer:
HIV/AIDS is a sexually transmitted diseased (STD) that means this diseases mostly spreads by sexual contacts with an HIV/AIDS infected persons. AIDS stands for Acquired Immune Deficiency Syndrome. It is created by HIV virus. This disease is a fatal disease for which no permanent treatment has been deviced by The scientists. AJDS is actually a disease, which destroys the patients immune’ system slowly. The damage is most of the Permanent and beyond repair. Due to weak immunity the patient easily falls prey to many diseases which eventually kill the person. Prevention is the only cure for HIV/ AIDS. It is advised that one should maintain sexual hygiene and practice safe sexual relationship with a single partner.

Mp Board Solution For Class 8 Question 3.
In our country, according to a census, there are 882 adolescent females for every 1000 males. Find out:
(a) The concerns of the community regarding this low ratio. Remember that the chance of having a boy or a girl is equal.
(b) What amniocentesis is and how useful this technique is. Why is its use for identification of sex of the unborn child banned in India?
Answer:
(a) The society is quite concerned about this issue. This is going to create a problem for them in future as it will become difficult for the boys to find girls for marriage.

(b) It is used to see, if all the organs of a foetus are developing well. It is, banned in India to use this technique to determine the sex of the unborn child because they kill the female foetus to have baby boys in future. This is called female foeticide. The female foeticide has disturbed the ratio of boys and girls in India.

Mp Board Solution Science Class 8 Question 4.
Put your ideas together and write a short note on the importance of knowing facts about reproduction.
Answer:
Do yourself.

MP Board Class 8th Science Reaching the Age of Adolescence NCERT Intext Activities and Projects

Mp Board Class 8 Science Solution In English Activity 10.3
Colled information from magazines or from doctors and prepare a note on the importance of consuming iodised salt. You can also look for this information on the internet.
Answer:
Iodine in the diet prevents the humans from getting goitre. This is due to the fact that the production of thyroxine requires the presence of iodine in water or any food. Thyroxine is produced by thyroid. The lack of iodine in the food can cause goitre.

Mp Board Solution Class 8 English Activity 10.4
Make a group with your friends. Write down the items of food in your breakfast, launch and dinner you had on the previous day. Identify the items responsible for proper growth. Also identified the junk food items that you consumed the previous day.
Answer:
I have three friends, Shyam Chatterjee a Bengali, Maninder Singh a Punjabi Sikh, and Kunju Ratnam a South Indian, This is the group I am in. I give below the items of food in our breakfast, lunch and dinner.

(i) Myself
Breakfast: Bread (chapati), vegetable and a glass of milk.
Lunch: Chapati, rice, vegetable, dal, curd, an orange or an apple.
Dinner: Chapati, dal, vegetable, kheer, a fruit and a glass of milk.
There is a little change in the food items of my friends. Over and above, my meal is a balanced food and I think this will give me proper growth.

(ii) Shyam Banerjee
Breakfast: Bread, butter and tea.
Lunch: Rice, fish curry and vegetable (fried).
Dinner: Chapati, rice, dal, vegetable and curd.
Up to some extent, the diet is balanced. So, proper growth of the body and mind is possible up to an extent.

(iii) Maninder Singh
Breakfast: Chhole-bhature or puri-vegetable with tea.
Lunch: Chapati, dal, breakfast or meat/fish etc. + curd
Dinner: Chapati, fish/meat/egg curry + curd.
To some extent this meal is a balanced one. Proper growth is possible.

(iv) Kunju Ratnam
Breakfast: Sambhar, bada/idli and tea
Lunch: Rice, sambhar, chatni and curd.
Dinner: Same as Lunch + chapati.
This meal is not balanced one. So, proper growth may not be possible.

Activity 10.6
Collect data on the number of children in your class who exercise regularly and who do not exercise regularly. Did you notice any difference in their fitness and health? Prepare a report on the benefits of regular exercise.
Answer:
Exercise of various kinds keeps our body and mind fit, alert and strong. As it is said that healthy mind live in a healthy body, so exercise is a boon for human life. The children who do regular exercise remain very healthy and fit not only by body but also by mind. And those who do not do any exercise remain sickly and lack in studies also.

Reaching the Age of Adolescence NCERT Additional important Questions

A. Short Answer Type Questions

Question 1.
What is adolescence?
Answer:
The period of life, when the body undergoes changes, leading to reproductive maturity is called adolescence.

Question 2.
Why can humans reproduce only after a certain age?
Answer:
Human reproduce only when they get reproductive maturity. The period of life when the body undergoes changes, leading to reproductive maturity is called adolescence. Adolescence begins around the age of 11 and last up to 18 or 19 years of age.

Question 3.
Which hormone is responsible for the worried. maturity of ova or sperms?
Answer:
Follicle stimulating hormone is responsible for the maturity of ova or sperms.

Question 4.
What is the function of adrenalin
Answer:
It helps the body to adjust to stress age. when one is very angry, embarrased or worried.

Question 5.
What is a balanced diet?
Answer:
A balanced diet means that the meals responsible for the maturity of ova or include proteins, carbohydrates, fats and sperms. vitamins in requisite proportions.

Question 6.
Which virus causes AIDS? hormone?
Answer:
Virus named HIV causes AIDS.

B. Long Answer Type Questions

Question 7.
Explain the reproductive health 30 days. It is the time when egg is matured
Answer:
The physical and mental well being and released by ovaries. If fertilisation does of an individual is regarded as an not occur, the released egg and the thickened individual s health. To keep the body lining of uterus along with its blood vessels healthy/every human being, at any age, are shed off This causes bieeding in women needs to have a balanced diet. The person which is called menstruation. must also observe personal hygiene and Q10 Write a short note on personal undertake adequate physical exercise. hygiene. During adolescence, however, these, become Answer: Everyone should have a bath at least even more essential as the body is growing.

Question 8.
Why some young boys and girls get teenagers because the increased activity of acnes and pimples on their face? sweat glands sometimes makes the body
Ans:
During adolescence the sweat glands smeUy An parts Gf the body should be and oil glands become more active. The Washed and cleaned everyday. If cleanliness sebaceous glands secrete more oil which is not maintained there are chances of blocks the skin and more secretions from catching bacterial infection. Girls should take sweat glands cause infections. Thus over special care of cleanliness during the time secretions from these glands cause acnes and 0f menstrual flow. They should keep track pimples on the faces of young boys and girls. of their menstrual cycle and be prepared

Question 9.
What is menstruation? for onset of menstruation.
Answer:
Monthly bleeding in women is called menstruation. It occurs once in about 28 to

Question 10.
Write a short note on personal hygiene.
Answer:
Everyone should have a bath at least once everyday. It is more necessary for teenagers because the increased activity of sweat glands sometimes makes the body smelly. All parts of the body should be washed and cleaned everyday. If cleanliness is not maintained there are chances of catching bacterial infection. Girls should take special care of cleanliness during the time of menstrual flow. They should keep track of their menstrual cycle and be prepared for the onset of menstruation.

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